يونس : واجعلوا بيوتكم قبلة وأقيموا الصلوة (1).

الحج : ولو لا دفع الله الناس بعضهم ببعض لهدمت صوامع وبيع وصلوات و مساجد يذكر فيها اسم الله كثيرا (2).

الجن : وأن المساجد لله فلا تدع مع الله أحدا (3).

تفسير : ( ومن أظلم ممن منع مساجد الله ) في (4) تفسير العسكري عليه‌السلام (5) هي مساجد خيار المؤمنين بمكة ، منعوهم عن التعبد فيها بأن ألجأوا رسول الله صلى الله عليه وآله إلى الخروج عن مكة ، وفي تفسير علي بن إبراهيم (3) وغيره عن الصادق عليه‌السلام أنهم قريش حين منعوا رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله دخول مكة والمسجد الحرام ، وروي عن زيد بن علي ، عن آبائه ، عن علي عليه‌السلام أنه أراد جميع الارض لقول النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله جعلت لي الارض مسجدا وطهورا (7).

أقول : اللفظ يقتضي العموم في المسجد والمانع والذكر.

( وسعى في خرابها ) أي في خراب تلك المساجد ، لئلا تعمر بطاعة الله ( اولئك ما كان لهم أن يدخلوها إلا خائفين ) في تفسير الامام عليه‌السلام أنه وعد للمؤمنين بالنصرة ، و استخلاص المساجد منهم ، وقد أنجز وعده بفتح مكة لمؤمني ذلك العصر ، وسينجزه لعامة المؤمنين حين ظهور القائم عليه‌السلام ، وقيل المعنى : كان حقهم بحسب حالهم أن لا يدخلوها إلا خائفين من المؤمنين ، فكيف جازلهم أن يمنعوا المؤمنين ، وقيل : إلا خائفين من أن ينزل عليهم عذاب ، لا ستحقاقهم ذلك ، وقيل : ما كان لهم أن يدخلوها إلا بخشية وخضوع فضلا عن أن يجترؤا على تخريبها.

فيستفاد منها استحباب دخولها بالخضوع والخشوع والخشية من الله تعالى ، كما

____________________

(1) يونس : 87.

(2) الحج : 40.

(3) الجن : 18.

(4) البقرة : 114.

(5) تفسير الامام العسكرى : 256.

(6) تفسير القمى : 50.

(7) تفسير مجمع البيان ج 1 ص 190.