واعلم أن كل شئ من عملك تبع لصلاتك ، فمن ضيع الصلاة فانه لغيرها أضيع (1).

26 معانى الاخبار : عن محمد بن الحسن بن الوليد ، عن محمدبن الحسن الصفار ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن محمد البرقي ، عن هارون بن الجهم ، عن أبي جميلة ، عن سعد الاسكاف ، عن أبي جعفر عليه‌السلام قال : ثلاث كفارات : إسباغ الوضوء في السبرات ، والمشي بالليل والنهار إلى الجماعات ، والمحافظة على الصلوات (2).

27 العلل : عن أبي الهيثم عبدالله بن محمد ، عن محمد بن علي الصمائغ ، عن سعيد بن منصور ، عن سفيان ، عن الزهري ، عن سعيد بن المسيب ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : إذا اشتد الحر فأبردوا بالصلاة فان الحر من فيح جهنم ، واشتكت النار إلى ربها فأذن لها في نفسين : نفس في الشتاء ونفس في الصيف ، فشدة ما يجدون من الحر من فيحا وما يجدون من البرد من زمهريرها.

قال الصدوق رحمه الله معنى قوله : فأبردوا بالصلاة أي اعجلوا بها و هو مأخوذ من البريد ، وتصديق ذلك ما روي أنه ما من صلاة يحضر وقتها إلا نادى ملك قوموا إلى نير انكم التي أوقدتموها على ظهور كم فأطفئوها بصلاتكم (3).

بيان : ظاهر الخبر استحباب تأخير صلاة الظهر عن وقت الفضيلة ، في شدة الحر ، وهذا الخبر ضعيف لكن روى الصدوق في الفقيه (4) في الصحيح عن معاوية ابن وهب هن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : كان المؤذن يأتي النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم في الحر في صلاة الظهر فيقول له رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : أبرد أبرد ، ولا استبعاد في كون التأخير في الحر أفضل ، توسيعا للامر ، ودفعا للحرج ، لكن لما كان مخالفا لسائر

____________________

(1) أمالى الطوسى ج 2 ص 29 في حديث.

(2) معانى الاخبار ص 314 في حديث ومثله في الخصال ج 1 ص 42 ، المحاسن : 4.

(3) علل الشرائع ج 1 ص 235.

(4) فقيه من لا يحضره الفقيه ج 1 ص 144.