بالليل حتى أشك؟ قال : كل حتى لاتشك (1).

98 الكافى : بسند معتبر عن زرارة ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : أذن ابن ام مكتوم لصلاة الغداة ومر رجل برسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم وهو يتسحر ، فدعاه أن يأكل معه ، فقال : يارسول الله قد أذن المؤذن للفجر ، فقال إن هذا ابن ام مكتوم وهو يؤذن بليل ، فاذا أذن بلال فعند ذلك فأمسك (2).

99 الفقيه والكافى والتهذيب : بأسانيدهم عن الزهري ، عن علي بن الحسين عليه‌السلام قال : وكذلك المسافر إذا أكل من أول النهار ثم قدم أهله امر بالامساك بقية يومه وليس بفرض ، وكذلك الحائض إذا طهرت (3).

100 الكافى : في الصحيح عن عيص قال : سألت أبا عبدالله عليه‌السلام عن قوم أسلموا في شهر رمضان وقد مضى منه أيام ، هل عليهم أن يقضوا مامضى منه أويومهم الذي أسلموا فيه؟ فقال : ليس عليهم قضاء ، ولا يومهم الذي أسلموا فيه إلا أن يكونوا أسلموا قبل طلوع الفجر (4).

وعن أبي حمزة الثمالي عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال لابي بصير في حديث طويل : فاطلبها أي ليلة القدر في ليلة إحدى وثلاث ، وصل في كل واحدة منهما مائة ركعة ، وأحيهما إن استطعت إلى النور واغتسل فيهما (5).

101 مصباح الشيخ والمقنعة : عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : لو قرء رجل ليلة ثلاث وعشرين من شهر رمضان إنا أنزلناه في ليلة القدر ، ألف مرة لاصبح وهو شديد اليقين في الاعتراف بما يختص فينا (6).

____________________

(1) التهذيب ج 1 ص 442 ،

(2) الكافى ج 4 ص 98.

(3) الفقيه ج 2 ص 48 الكافى ج 4 ص 86 ، التهذيب ج 1 ص 424.

(4) الكافى ج 4 ص 125.

(5) الكافى ج 1 ص 156 ، ورواه الشيخ في التهذيب ج 1 ص 236.

(6) المصباح ص 434 ، المقنعة ص 50 ورواه أيضا في التهذيب ج 1 ص 278.