مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

بِحَارُ الْأَنْوَارِ - الْجُزْءُ 82 - مُحَمَّدُ بَاقِرُ الْمَجْلِسِيُّ

باقي الأجزاء ستضاف تباعًا إن شاء الله
تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 45 من 379

محسنا فزد في إحسانه وإن كان مسيئا فاغفر له وارحمه وتجاوز عنه وروى الحلبي في الصلاة (1) نحوا مما مر في باب الصلاة نقلا من الفقه الرضوي (2) بعد قوله باب آخر في الصلاة على الميت فيحتمل أن يكون المراد قراءة ما ذكر بعد التكبير الأول أو ما ذكر بعد جميع التكبيرات.

قوله عليه‌السلام وصعد عمله أي تقبله واكتبه في ديوان المقربين وفي الكافي (3) وصاعد عمله وفي الفقيه (4) وصعد إليك روحه.

31 منتهى المطلب ، قال روي أن امرأة كانت تزني وتضع أولادها فتحرقهم بالنار خوفا من أهلها ولم يعلم بها غير أمها فلما ماتت دفنت فانكشف التراب عنها ولم تقبلها الأرض فنقلت من ذلك المكان إلى غيره فجرى لها ذلك فجاء أهلها إلى الصادق عليه‌السلام وحكوا له القصة فقال لأمها ما كانت تصنع هذه في حياتها من المعاصي فأخبرته بباطن أمرها فقال الصادق عليه‌السلام إن الأرض لا تقبل هذه لأنها كانت تعذب خلق الله بعذاب الله اجعلوا في قبرها من تربة الحسين عليه‌السلام ففعل ذلك بها فسترها الله تعالى (5).

32 المصباح للشيخ ، عن جعفر بن عيسى أنه سمع أبا الحسن عليه‌السلام يقول ما على أحدكم إذا دفن الميت ووسده التراب أن يضع مقابل وجهه لبنة من الطين ولا يضعها تحت رأسه (6).

بيان : الظاهر أن اللام في الطين للعهد والمراد طين قبر الحسين عليه‌السلام كما فهمه الشيخ وأورد الرواية في أخبار فضل التربة المقدسة.

__________________

(1) الكافي ج 3 ص 184.

(2) مر في ج 81 ص 355.

(3) يعني في حديث الحلبي عن الصادق « عليه‌السلام ».

(4) الفقيه ج 1 ص 108.

(5) منتهى المطلب ج 1 ص 461.

(6) مصباح الطوسي ص 511 ، وقد أخرجه المؤلف العلامة في كتاب المزار ج 101 ص 136 من هذه الطبعة وفيه « لبنة من طين الحسين « عليه‌السلام » ».

الصفحة 45 من 379