وقال تعالى « إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتابَ اللهِ وَأَقامُوا الصَّلاةَ وَأَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقْناهُمْ سِرًّا وَعَلانِيَةً يَرْجُونَ تِجارَةً لَنْ تَبُورَ » (1).

حمعسق « وَالَّذِينَ اسْتَجابُوا لِرَبِّهِمْ وَأَقامُوا الصَّلاةَ » (2).

المجادلة « فَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكاةَ » (3).

المزمل « وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكاةَ » (4).

المدثر « قالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ » (5).

القيامة « فَلا صَدَّقَ وَلا صَلَّى » (6).

العلق « أَرَأَيْتَ الَّذِي يَنْهى * عَبْداً إِذا صَلَّى » (7).

البينة « وَما أُمِرُوا إِلاَّ لِيَعْبُدُوا اللهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفاءَ وَيُقِيمُوا الصَّلاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكاةَ وَذلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ » (8).

تفسير :

« وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ » (9) بإتمام ركوعها وسجودها وحفظ مواقيتها وحدودها وصيانتها مما يفسدها أو ينقصها وفسر في تفسير الإمام عليه‌السلام (10) بالصلاة على محمد وآل محمد وهو بطن من بطونها.

« وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ » (11) أي استعينوا على حوائجكم أو على قربه سبحانه والوصول إلى درجات الآخرة بالصبر عن المعاصي وعلى الطاعات وفي المصائب وبكل صلاة فريضة أو نافلة وفيه دلالة على مطلوبية الصلاة في

__________________

(1) فاطر : 29.

(2) الشورى : 38.

(3) المجادلة : 13.

(4) المزمل : 20.

(5) المدثر : 43.

(6) القيامة : 31.

(7) العلق ؛ 10.

(8) البينة : 5.

(9) البقرة : 3.

(10) تفسير الإمام : 34 و 35.

(11) البقرة : 45.