الاسود؟ فقال : لا يجوز في الثوب الاسود ولا يكفن به الميت (1).

32 جنة الامان : للكفعمي ، عن السجاد زين العابدين ، عن أبيه ، عن جده عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله قال:نزل جبرئيل على النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله في بعض غزواته وعليه جوشن ثقيل آلمه ثقله ، فقال : يا محمد ربك يقرئك السلام ويقول لك : اخلع هذا الجوشن واقرأ هذا الدعاء فهو أمان لك ولامتك ، وساق الحديث إلى أنقال : ومن كتبه على كفنه استحيى الله أن يعذبه بالنار ، وساق الحديث إلى أن قال : قال الحسين عليه‌السلام أوصاني أبي عليه‌السلام بحفظ هذا الدعاء ، وتعظيمه ، وأن أكتبه على كفنه ، و أن أعلمه أهلي وأحثهم عليه ، ثم ذكر الجوشن الكبير كما سيأتي في كتاب الدعاء (2).

أقول : رواه في البلد الامين (3) ايضا بهذا السند ، وزاد فيه ومن كتب في جام بكافور أومسك ثم غسله ورشه على كفن ميت أنزل الله تعالى في قبره ألف نور وآمنه من هول منكر ونكير ، ورفع عنه عذاب القبر ، ويدخل كل يوم سبعون الف ملك إلى قبره يبشرونه بالجنة ، ويوسع عليه قبره يبشرونه بالجنة ، ويوسع عليه قبره مد بصره.

ومن الغرايب أن السيد بن طاووس قدس الله روحه بعد ما أورد الجوشن الصغير المفتتح بقوله « إلهي كم منعدو انتضى على سيف عداوته » في كتاب مهج الدعوات (4). قال : خبر دعاء الجوشن وفضله وما لقاريه وحامله من الثواب بحذف الاسناد عن مولانا وسيدنا موسى بن جعفر عليهما‌السلام عن أبيه ، عن جده ، عن أبيه الحسين بن علي أمير المؤمنين صلوات الله عليهم أجمعين وذكر نحوا مما رواه الكفعمي في فضل

____________________

(1) مكارم الاخلاق ص 119 ، ورواه في الكافي ولفظه « قال : لا يحرم في الثوب الاسود » الخ.

(2) راجع ج 94 ص 384382 ، ومتن الدعاء من ص 384 397.

(3) البلد الامين ص 411402 ، متن الدعاء فقط ، راجع شرح ذلك ج 94 ذيل الصفحة 384.

(4) مهج الدعوات ص 281271.