مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

بِحَارُ الْأَنْوَارِ - الْجُزْءُ 81 - بِحَارُ الْأَنْوَارِ - الْجُزْءُ 81

باقي الأجزاء ستضاف تباعًا إن شاء الله
تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 122 من 403

5

* ( باب ) *

* « ( فضل غسل الجمعة وآدابها واحكامها ) » *

1 قرب الاسناد : عن محمد بن الوليد ، عن ابن بكير ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : قلت له في أغسال ليالي شهر رمضان ، فان نام بعد الغسل؟ قال : فقال أليس هو مثل غسل الجمعة ، اذا اغتسلت بعد الفجر كفاك (1).

بيان : قال في المنتهى : غسل الجمعة مستحب لليوم ، خلافا لابي يوسف فلو احدث بعد الغسل لم يبطل غسله ، وكفاه الوضوء ، ثم نسب إلى بعض العامة القول باعادة الغسل بعد الحدث ، واستدل على نفيها بهذا الخبر.

2 الخصال : عن ابن الوليد ، عن الصفار ، عن أحمد بن محمد ، عن ابن ابي نجران والحسين بن سعيد. عن حماد ، عن حريز ، عن زرارة ، عن أبي جعفر عليه‌السلام قال : الغسل في الجمعة واجب تمام الخبر (2).

بيان : المشهور بين الاصحاب استحباب غسل الجمعة ، وذهب الصدوقان إلى الوجوب فمن قال بالاستحباب يحمل الوجوب على تأكده ، لعدم العلم بكون الوجوب حقيقة في المعنى المصطلح ، بل الظاهر من الاخبار عدمه ، ومن قال بالوجوب يحمل السنة على ما يقابل الفرض أي ما ثبت وجوبه بالسنة لا بالقرآن ، وهذا ايضا يستفاد من الاخبار ، والاحتياط عدم الترك.

3 الخصال : عن أحمد بن الحسن القطان ، عن الحسن بن علي السكري عن محمد بن زكريا البصري ، عن جعفر بن محمد بن عمارة ، عن أبيه ، عن جابر الجعفي عن ابي جعفر عليه‌السلام قال : ليس على المرءة غسل الجمعة في السفر ويجوز لها تركه

____________________

(1) قرب الاسناد ص 78.

(2) الخصال ج 2 ص 46.

الصفحة 122 من 403