يارب أبعيد أنت مني فاناديك؟ أم قريب فاناجيك؟ فأوحى الله عزوجل إليه : يا موسى أنا جليس من ذكرني ، فقال موسى عليه‌السلام : يارب إني أكون في حال اجلك أن أذكرك فيها ، قال : يا موسى اذكرني على كل حال (1).

بيان : لم تقض له حاجة أي الحاجة المخصوصة أو مطلقا والثاني أظهر.

التوحيد (2) والعيون : عن الحسين بن محمد الاشناني ، عن علي بن مهرويه القزويني ، عن داود بن سليمان الفراء ، عن الرضا ، عن آبائه عليهم‌السلام قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : إن موسى بن عمران عليه‌السلام لما ناجى ربه عزوجل قال يارب أبعيد إلى آخر مامر (3).

22 ثواب الاعمال : عن أبيه ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن النوفلي ، عن السكوني ، عن جعفر بن محمد ، عن آبائه عليهم‌السلام قال : قال أمير المؤمنين عليه‌السلام إذا تكشف أحدكم لبول أوغير ذلك ، فليقل «بسم الله» فان الشيطان يغض بصره عنه حتى يفرغ (4).

بيان : يحتمل أن يكون غض البصر كناية عن عدم التعرض لوسوسته.

23 محاسن البرقى : عن أبيه ، عن الحارث بن مهران ، عن عمرو بن جميع قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : من بال حذاء القبلة ثم ذكر فانحرف عنها إجلالا للقبلة ، وتعظيما لها ، لم يقم من مقعدة حتى يغفر له (5).

24 ومنه : عن عثمان بن عيسى ، عن أبى بصير ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : إن جل عذاب القبر في البول (6).

____________________

(1) علل الشرايع ج 1 ص 269.

(2) التوحيد ص 377 ط مكتبة الصدوق راجعه.

(3) عيون الاخبار ج 1 ص 127.

(4) ثواب الاعمال ص 15

(5) المحاسن ص 54.

(6) المحاسن ص 78.