الجلوس على الخلاء يورث البواسير (1).

15 الخصال : عن أبيه ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن النوفلي عن السكوني ، عن الصادق عليه‌السلام ، عن آبائه عليهم‌السلام قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : البول قائما من غير علة من الجفاء ، والاستنجاء باليمين من الجفاء (2).

بيان : الجفاء البعد عن الشئ ، وترك الصلة والبر ، وغلظ الطبع ، ولعل المراد هنا البعد من الاداب ، ولا خلاف في كراهة البول قائما ، والاستنجاء باليمين إلا إذا كانت اليسار معتلة.

16 الخصال : عن حمزة بن محمد العلوي ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن عبدالله بن المغيرة ، عن السكوني ، عن الصادق ، عن آبائه عليهم‌السلام قال : قال علي عليه‌السلام : سبعة لا يقرؤون القرآن : الراكع ، والساجد ، وفي الكنيف ، و في الحمام ، والجنب ، والنفساء والحايض (3).

بيان : اعلم أن أكثر الاصحاب حكموا بكراهة الكلام بغير ذكر الله ، و آية الكرسى وحكاية الاذان ، والاخبار في قراءة القرآن مختلفة ، ففي بعضها التجويز مطلقا ، وفي بعضها المنع مطلقا كهذا الخبر ، وفي الصحيح أنه سأل عمر بن يزيد (4) أبا عبدالله عليه‌السلام عن التسبيح في المخرج ، وقراءة القرآن فقال : لم يرخص في الكنيف أكثر من آية الكرسي ، ويحمد الله أو آية «الحمد الله رب العالمين».

ويمكن الجمع بالقول بالكراهة فيما سوى آية الكرسى والحمد لله رب العالمين أو فيهما بخفة الكراهة ، ويمكن حمل أخبار المنع على التقية.

____________________

(1) علل الشرايع ج 1 ص 264.

(2) الخصال ج 1 ص 28.

(3) الخصال ج 2 ص 10.

(4) التهذيب ج 1 ص 100 ط حجر الفقيه ج 1 ص 19 ط نجف.