2
* (باب) *
* (آداب الخلاء) *
1 ثواب الاعمال والخصال (1) للصدوق ، عن علي بن أحمدبن موسى عن محمد بن أحمد بن علي الاسدي ، عن موسى بن عمران النخعي ، عن النوفلي عن حفص بن غياث ، عن الصادق ، عن آبائه عليهمالسلام قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : أربعة يؤذون أهل النار على مابهم من الاذي : أحدهم رجل يجر أمعاءه فيقول أهل النار : ما بال الابعد قد آذانا على ما بنامن الاذى؟ فيقال : إن الابعد كان لا يبالي أين أصاب البول من جسده الخبر (2).
بيان : قال في النهاية : فيه أن رجلا جاء فقال : إن الابعد قد زنا ، معناه المتباعد من الخير والعصمة ، يقال : بعد بالكسر فهو باعد : أي هلك ، والبعد الهلاك ، والابعد الخائن أيضا.
2 علل الصدوق : عن علي بن حاتم ، عن أحمد بن زياد الهمداني عن المنذر بن محمد ، عن الحسين بن محمد ، عن علي بن القاسم ، عن أبي خالد ، عن زيد بن علي ، عن أبيه ، عن جده ، عن علي عليهمالسلام قال : عذاب القبر يكون في النميمة ، والبول ، وعزب الرجل عن أهله (3).
3 ومنه : عن أبيه ، عن سعد بن عبدالله ، عن أحمد بن محمد بن عيسى
____________________
(1) الحديث لا يوجد في الخصال ، وانما يوجد في الامالى ، وأخرجه عن «ثو» «ولى» في ج 75 ص 249 تماما راجعه.
(2) ثواب الاعمال ص 221 أمالى الصدوق ص 346.
(3) علل الشرايع ج 1 ص 291.