3 ع (1) ن : في خبر الشامي أنه سأل أمير المؤمنين عن أول من عمل عمل قوم لوط ، فقال : إبليس فانه أمكن من نفسه (2).
4 ب : عن ابن طريف ، عن ابن علوان ، عن جعفر ، عن أبيه عليهماالسلام أن عليا عليهالسلام كان يقول في اللوطي : إن كان محصنا رجم ، وإن لم يكن محصنا جلد الحد (3).
5 ب : عن البزاز ، عن أبي البختري ، عن الصادق عليهالسلام ، عن آبائه عليهمالسلام أن عليا عليهالسلام كان يقول : حد اللوطي مثل حد الزاني ، إن كان محصنا برجم ، وإن كان عزبا جلد مائة ويجلد الحد من يرم به برئيا (4).
6 ع : في علل ابن سنان ، عن الرضا عليهالسلام علة تحريم الذكران للذكران ، والاناث للاناث لما ركب في الاناث وما طبع عليه الذكران ، ولما في إتيان الذكران الذكران والاناث الاناث من انقطاع النسل ، وفساد التدبير وخراب الدنيا (5).
أقول : قد مر كثير من أخبار الباب في قصة لوط عليهالسلام فلا نعيدها (6).
7 ع : عن أبيه ، عن محمد العطار ، عن الاشعري ، عن البرقي ، عن أبي الجوازء ، عن ابن علوان ، عن عمرو بن خالد ، عن زيد بن علي ، عن آبائه ، عن علي عليهمالسلام أنه رأى رجلا به تأنيث في مسجد رسول الله صلىاللهعليهوآله فقال له : اخرج من مسجد رسول الله يا من لعنه رسول الله ، ثم قال علي عليهالسلام : سمعت رسول الله صلىاللهعليهوآله
____________________
(1) علل الشرائع ج 2 ص 283.
(2) عيون الاخبار ج 1 ص 246.
(3) قرب الاسناد ص 68 ، وفى ط آخر 50.
(4) قرب الاسناد ص 84 وفى ط آخر ص 64.
(5) علل الشرائع ج 2 ص 234.
(6) راجع ج 12 ص 140 171.




