في الناس (1).
5 ل : عن ابن الوليد ، عن الصفار ، عن ابن هاشم ، عن النوفلى ، عن السكونى ، عن الصادق ، عن أبيه ، عليهماالسلام أن النبي صلىاللهعليهوآله قال : لارقى (2) إلا في ثلاثة : في حمة ، (3) أو عين ، أو دم لا يرقأ (4).
6 ل : عن أحمد بن محمد بن الهيثم ، عن ابن زكريا ، عن ابن حبيب عن ابن بهلول ، عن أبيه ، عن الحسين بن مصعب قال : قال أبوعبدالله عليهالسلام : يكره النفخ في الرقى والطعام وموضع السجود (5).
أقول : قد مضى في باب شرب الخمر (6) عن النبي صلىاللهعليهوآله أنه قال : ثلاثة لا يدخلون الجنة : مدمن خمر ، ومدمن سحر ، وقاطع رحم.
7 ل : عن ابن الوليد ، عن الصفار ، عن الحسن بن علي الكوفي ، عن إسحاق بن إبراهيم ، عن نصر بن قابوس قال : سمعت أبا عبدالله عليهالسلام يقول :
____________________
(1) الخصال ج 1 ص 13 وزاد بعده في الوسائل : « حين بعث النبى صلىاللهعليهوآله ».
(2) يقال : رقاه يرقيه رقيا ورقية : عوذه ونفث في عوذته ، وقد يعدى بعلى فيقال رقى عليه تضمينا له لمعنى قرأ ونفث والنفث : القاء البزاق عند الرقية ، أو هو كالنفخ ، وسيأتى في الحديث أن النفخ مكروه ، والاسم من الرقى : الرقية كاللقمة ، والجمع رقى كهدى.
(3) الحمة كثبة السم ، وقيل : الابرة يضرب بها الزنبور والحية ونحو ذلك أو يلدغ بها وتاؤها عوض عن اللام المحذوفة ، لان أصلها ( حمو ) أو « حمى » والجمع حمات وحمى ، وفى مطبوعة الوسائل ج 6 ص 109 ط الحديثة « لارقا الا في ثلاثة : « في حمى بشد الميم أو عين أو دم لا يرقى » وفيه تصحيف.
(4) الخصال ج 1 ص 76.
(5) المصدر نفسه ج 1 ص 76.
(6) راجع ص 129 مما سبق والحديث منقول عن الخصال ج 1 ص 85.




