الخمرة المعلونة ، والنقيع من الزبيب ، والبتع من العسل ، والمزر من الشعير وغيره ، والنبيذ من التمر (1).

18 شى : عن السكوني ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه عليهما‌السلام قال : السكر من الكبائر (2).

19 كش : وجدت في كتاب محمد بن نعيم الشاذاني بخطه حدثني جعفر ابن محمد المدائني ، عن موسى بن القاسم البجلي ، عن حنان بن سدير ، عن أبي نجران قال : قلت لابي عبدالله عليه‌السلام : إن لي قرابة يحبكم إلا أنه يشرب هذا النبيذ ، قال حنان : وأبونجران هو الذي كان يشرب النبيذ ، غير أنه كنى عن نفسه.

قال : فقال أبوعبدالله عليه‌السلام : فهل كان يسكر؟ فقال : قلت : إي والله جعلت فداك ، إنه ليسكر ، فقال : فيترك الصلاة؟ قال : ربما قال للجارية : صليت البارحة؟ فربما قالت : نعم قد صليت ثلاث مرات ، وربما قال للجارية : صليت البارحة العتمة؟ فتقول : لا والله ما صليت ، ولقد أيقظناك وجهدنا بك.

فأمسك أبوعبدالله عليه‌السلام يده على جبهته طويلا ثم نحى يده ثم قال : قل له : يتركه ، فان زلت به قدم فان له قدما ثابتا بمودتنا أهل البيت (3).

20 كتاب الدلائل للطبرى : [ عن القاضي أبي الفرج المعافا ، عن إسحاق ابن محمد بن علي ، عن أحمد بن الحسن المقري ، عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ابن موسى ، عن عمي أبيه ، الحسين وعلي ابني موسى ، عن أبيهما ، عن أبيه جعفر ابن محمد ، عن آبائه ، عن فاطمة عليهم‌السلام قالت : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : يا حبيبة أبيها كل مسكر حرام وكل مسكر خمر (4) ].

____________________

(1) فقه الرضا ص 38.

(2) تفسير العياشى ج 1 ص 238.

(3) رجال الكشى ص 272.

(4) دلائل الطبرى ص 3 وما بين العلامتين ساقط من الاصل أضفناه من مجلد الرابع عشر من بحار الانوار ص 912.