فكم من مؤمل مالا يبلغه ، وبان مالا يسكنه وجامع ما سوف يتركه ، ولعله من باطل جمعه ، ومن حق منعه. أصابه حراما واحتمل به آثاما ، فباء بوزره ، وقدم على ربه آسفا لاهفا ، قد خسر الدنيا والاخرة ، ذلك هو الخسران المبين.
89 وقال عليهالسلام : (1) المنية ولا الدنية؟ والتقلل ولا التوسل (2) ومن لم يعط قاعدا لم يعط قائما ، والدهر يومان : يوم لك ويوم عليك ، فإذا كان لك فلا تبطر ، وإذا كان عليك فاصبر.
90 وقال عليهالسلام : (3) مسكين ابن آدم : مكتوم الاجل ، مكنون العلل ، محفوظ العمل ، تؤلمه البقة ، وتقتله الشرقة ، وتنتنه العرقة (4).
91 كنز الكراجكى : (5) وروي أن أميرالمؤمنين عليهالسلام مر على المدائن فلما رأى آثار كسرى وقرب خرابها قال رجل ممن معه :
جرت الرياح على رسوم ديارهم | فكأنهم كانوا على ميعاد |
فقال أميرالمؤمنين عليهالسلام : أفلا قلتم «كم تركوا من جنات وعيون * وزروع ومقام كريم 8 ونعمة كانوا فيها فاكهين * كذلك وأورثناها قوما آخرين * فما بكت عليهم السماء والارض وما كانوا منظرين» (6).
92 من كتاب مطالب السؤول (7) لكمال الدين محمد بن طلحة : من
____________________
(1) النهج أبواب الحكم تحت رقم 396.
(2) المنية : الموت. والدنية : التذلل والنفاق. والتقليل : الاكتفاء بالقليل.
يعنى الشريف يرضى بالقليل ولا يتوسل إلى الناس أو الدنيا.
(3) النهج أبواب الحكم تحت رقم 419.
(4) البقة : حيوان عدسى مفرطح ، خبيث الرائحة ، لذاع. وشرق بريقه غص.
والعرقة واحدة العرق.
(5) المصدر ص 145.
(6) الدخان : 25 إلى 29.
(7) المصدر ص 61.




