أيسرها عليه مؤمن مثله يقول بمقالته ، يبغيه ويحسده ، والشيطان يغويه ويمقته ، و السلطان يقفو أثره ، ويتبع عثراته ، وكافر بالذي هو مؤمن به يرى سفك دمه دينا وإباحة حريمه غنما ، فما بقاء المؤمن بعد هذا ».

يا عبدالله وحدثني أبي ، عن آبائه ، عن علي عليهم‌السلام ، عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله قال :

«نزل جبرئيل عليه‌السلام فقال : يا محمد إن الله يقرء عليك السلام ويقول : اشتققت للمؤمن اسما من أسمائي سميته مؤمنا فالمؤمن مني وأنا منه ، من استهان بمؤمن فقد استقبلني بالمحاربة».

يا عبدالله وحدثني أبي ، عن آبائه عليهم‌السلام ، عن علي عليه‌السلام عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله أنه قال يوما : «ياعلي لا تناظر رجلا حتى تنظر في سريرته ، فان كانت سريرته حسنة فان الله عزوجل لم يكن ليخذل وليه وإن كانت سريرته ردية فقد يكفيه مساويه ، فلو جهدت أن تعمل به أكثر مما عمله من معاصي الله عزوجل ما قدرت عليه».

يا عبدالله وحدثني أبي ، عن آبائه ، عن علي عليه‌السلام عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله قال : «أدنى الكفر أن يسمع الرجل عن أخيه الكلمة فيحفظها عليه يريد أن يفضحه بها اولئك لاخلاق لهم (1)».

ياعبدالله وحدثني أبي ، عن آبائه ، عن علي عليه‌السلام أنه قال : «من قال في مؤمن ما رأت عيناه وسمعت اذناه ما يشينه ويهدم مروته ، فهو من الذين قال الله عزوجل : « إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا لهم عذاب أليم (2) ».

يا عبدالله وحدثني أبي ، عن آبائه ، عن علي عليه‌السلام أنه قال : من روى عن أخيه المؤمن رواية يريد بها هدم مروته وثلبه أو بقه الله بخطيئته (3) حتى يأتي

____________________

(1) أى لا نصيب لهم في الاخرة.

(2) النور : 19.

(3) ثلبه أى عابه ولامه واغتابه أوسبه. وأو بقه أى أهلكه وذلله. وفى بعض النسخ «بخطبه» والخطب الامر العظيم المكروه.