مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

بِحَارُ الْأَنْوَارِ - الْجُزْءُ 78 - مُحَمَّدُ بَاقِرُ الْمَجْلِسِيُّ

باقي الأجزاء ستضاف تباعًا إن شاء الله
تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 253 من 461

109 وقال عليه‌السلام لابي بصير (1) : يا أبا محمد لا تفتش الناس عن أديانهم فتبقى بلا صديق.

110 وقال عليه‌السلام : الصفح الجميل أن لا تعاقب على الذنب ، والصبر الجميل الذي ليس فيه شكوى.

111 قال عليه‌السلام : أربع من كن فيه كان مؤمنا وإن كان من قرنه إلى قدمه ذنوبا : الصدق والحياء : وحسن الخلق ، والشكر.

112 وقال عليه‌السلام : لا تكون مؤمنا حتى تكون خائفا راجيا ، ولا تكون خائفا راجيا حتى تكون عاملا لما تخاف وترجو.

113 وقال عليه‌السلام : ليس الايمان بالتحلي ولا بالتمني ولكن الايمان ما خلص في القلوب وصدقته الاعمال.

114 وقال عليه‌السلام : إذا زاد الرجل على على الثلاثين فهو كهل. وإذا زاد على الاربعين فهو شيخ.

115 وقال عليه‌السلام : الناس في التوحيد على ثلاثة أوجه : مثبت وناف ومشبه ، فالنا في مبطل والمثبت مؤمن. والمشبه مشرك.

116 وقال عليه‌السلام : الايمان إقرار وعمل ونية. والاسلام إقرار وعمل (2).

117 وقال عليه‌السلام لا تذهب الحشمة (3) بينك وبين أخيك وابق منها ، فإن ذهاب الحشمة ذهاب الحياء ، وبقاء الحشمة بقاء المودة.

____________________

(1) هو يحيى بن أبى القاسم اسحاق الاسدى الكوفى المكنى بابى بصير وأبى محمد المتوفى سنة 150 امامى ثقة عدل من أصحاب الاجماع ومن خواص أصحاب الباقرين عليهما‌السلام ، وقد أفرد جماعة من العلماء رسالة في ترجمته واطال الكلام فيه صاحب تنقيح المقال وقيل : هو خال شعيب العقر قوفى.

(2) المراد بالنية : الاخلاص والاقرار بالقلب.

(3) الحشمة : الحياء. الانقباض. الغضب. واحتشم : غضب ، انقبض ، استحيا.

الصفحة 253 من 461