55 الناس كلهم ثلاث طبقات : سادة مطاعون وأكفاء متكافون (1) واناس متعادون.

56 قوام الدنيا بثلاثة أشياء : النار ، والملح ، الماء.

57 من طلب ثلاثة بغير حق حرم ثلاثة بحق : من طلب الدنيا بغير حق حرم الاخرة بحق ، ومن طلب الرئاسة بغير حق حرم الطاعة له بحق ، ومن طلب المال بغير حق حرم بهاؤه له بحق.

58 ثلاثة لا ينبغي للمرء الحازم أن يقدم عليها : شرب السم للتجربة وإن نجا منه. وإفشاء السر إلى القرابة الحاسد وإن نجا منه. وركوب البحر وإن كان الغنى فيه.

59 لا يستغني أهل كل بلد عن ثلاثة يفزع إليه في أمر دنياهم وآخرتهم فإن عدموا ذلك كانوا همجا (2) : فقيه عالم ورع. وأمير خير مطاع. وطبيب بصير ثقة.

60 يمتحن الصديق بثلاث خصال ، فإن كان مؤاتيا فيها (3) فهو الصديق المصافي وإلا كان صديق رخاء لا صديق شدة : تبتغي منه مالا ، أو تأمنه على مال ، أو تشاركه في مكروه.

61 إن يسلم الناس من ثلاثة أشياء كانت سلامة شاملة : لسان السوء.

ويد السوء. وفعل السوء.

62 إذا لم تكن في المملوك خصلة من ثلاث فليس لمولاه في إمساكه راحة :

دين يرشده. أو أدب يسوسه (4). أو خوف يردعه.

____________________

(1) المتكافون والمتكافئون : المتساوون.

(2) الهمج بالتحريك : السفلة والحمقى والرعاع من الناس ، يقال : قوم همج أى لا خير فيهم.

(3) آتاه مؤاتاة : وافقه. والمصافى : المخلص لك الود. والرخاء : سعة العيش.

(4) ساس يسوس سياسة الامر. قام به. والقوم دبرهم وتولى أمرهم. وفلان قد ساس أى أدب.