في الدنيا هانت عليه مصائبها ولم يكرهها.

وإن لله عزوجل لعبادا قلوبهم معلقة بالاخرة وثوابها ، وهم كمن رأى أهل الجنة في الجنة مخلدين منعمين ، وكمن رأى أهل النار في النار معذبين ، فاولئك شرورهم وبوائقهم عن الناس مأمونة ، وذلك أن قلوبهم عن الناس مشغولة بخوف الله فطرفهم عن الحرام مغضوض ، وحوائجهم إلى الناس خفيفة ، قبلوا اليسير من الله في المعاش وهو القوت ، فصبروا أياما قصارى لطول الحسرة يوم القيامة.

26 وقال له رجل : إني لاحبك في الله حبا شديدا ، فنكس عليه‌السلام رأسه (1) ثم قال : اللهم إني أعوذبك أن احب فيك وأنت لي مبغض. ثم قال له :

احبك للذي تحبني فيه.

27 وقال عليه‌السلام : إن الله ليبغض البخيل السائل الملحف.

28 وقال عليه‌السلام : رب مغرور مفتون يصبح لاهيا ضاحكا ، يأكل ويشرب وهو لا يدري لعله قد سبقت له من الله سخطة يصلى بها نار جهنم (2).

29 وقال عليه‌السلام : إن من أخلاق المؤمن الانفاق على قدر الاقتار (3).

والتوسع على قدر التوسع ، وإنصاف الناس من نفسه ، وابتداؤه إياهم بالسلام.

30 وقال عليه‌السلام : ثلاث منجيات للمؤمن : كف لسانه عن الناس واغتيابهم ، وإشغاله نفسه بما ينفعه لاخرته ودنياه ، وطول البكاء على خطيئته.

31 وقال عليه‌السلام : نظر المؤمن في وجه أخيه المؤمن للمودة والمحبة له عبادة.

32 وقال عليه‌السلام : ثلاث من كن فيه من المؤمنين كان في كنف الله (4) وأظله الله يوم القيامة في ظل عرشه ، وآمنه من فزع اليوم الاكبر : من أعطى من نفسه

____________________

(1) نكس رأسه : طأطأه وخفضه.

(2) في بعض النسخ «يصله بها في نار جهنم».

(3) الاقتار : القلة والتضيق في الرزق.

(4) كنف الله بالتحريك : ظله وحضنه.