المسألة وإطعام الطعام في المحل (1) قيل : فما الدنيئة؟ قال : النظر في اليسير ومنع الحقير. قيل : فيما اللؤم؟ قال : قلة الندى وأن ينطق بالخنى (2). قيل : فما السماح؟ قال : البذل في السراء والضراء. قيل : فما الشح؟ قال : أن ترى ما في يديك شرفا وما أنفقته تلفا. قيل : فما الاخاء؟ قال : الاخاء في الشدة والرخاء. قيل : فما الجبن؟ قال : الجرأة على الصديق والنكول عن العدو.

قيل : فما الغنى؟ قال : رضى النفس بما قسم لها وإن قل. قيل : فما الفقر؟ قال :

شره النفس إلى كل شئ. قيل : فما الجود؟ قال : بذل المجهود. قيل : فما الكرم؟ قال : الحفاظ في الشدة والرخاء (3) قيل : فما الجرأة؟ قال : مواقفة الاقران (4). قيل : فما المنعة؟ قال : الشدة البأس ومنازعة أعز الناس (5).

قيل : فما الذل؟ قال : الفرق عند المصدوقة (6). قيل : فما الخرق؟ قال :

مناواتك أميرك ومن يقدر على ضرك (7). قيل : فما السناء؟ قال : إتيان الجميل وترك القبيح (8). قيل : فما الحزم؟ قال : طول الاناة والرفق بالولاة والاحتراس

____________________

(1) المحل بالفتح : الشدة والجدب. يقال : زمان ماحل أى مجدب.

(2) اللؤم مصدر من لؤم الرجل لؤما وملاءمة كان دنى الاصل شحيح النفس فهو لئيم. والندى كعمى : الجود والفضل والخير. والخنى مقصورا : الفحش في الكلام.

(3) الحفاظ ككتاب : الذب عن المحارم المنع لها والمحافظة على العهد والوفاء والتمسك بالود.

(4) في بعض النسخ «قيل : فما الجزاء». والمواقفة بتقديم القاف : المحاربة ، يقال : واقفه في الحرب أو الخصومة أى وقف كل منهما مع الاخر.

(5) المنعة : العز والقوة. ولعل المراد بالبأس والمنازعة : الجهاد في الله أو الهيبة في أعين الناس. وبأعز الناس أقواهم.

(6) الفرق محركة : الخوف والفزع. والمصدوقة : الصدق.

(7) المناواة : المعاداة.

(8) السناء بالمهملة ممدودا : الرفعة.