الصدق أمانة ، والكذب خيانة ، والادب رئاسة ، والحزم كياسة ، والسرف متواة والقصد مثراة (1) والحرص مفقرة ، والدناءة ، محقرة ، والسخاء قربة ، واللؤم غربة والرقة استكانة ، والعجز مهانة ، والهوى ميل ، والوفاء كيل ، والعجب هلاك ، و الصبر ملاك (2).

26 ن : (3) عن المفسر ، عن أحمد بن الحسن الحسيني ، عن الحسن بن علي العسكري ، عن آبائه عليهم‌السلام قال : قال أمير المؤمنين صلوات الله وسلامه عليه : كم من غافل ينسج ثوبا ليلبسه وإنما هو كفنه ، ويبنى بيتا ليسكنه وإنما هو موضع قبره.

27 ما : (4) عن أحمد بن محمد الجعابي ، عن عبدالله بن محمد بن عبدالله بن ياسين قال : سمعت العبد الصالح علي بن محمد بن علي الرضا عليهم‌السلام بسر من رأى يذكر عن آبائه عليهم‌السلام قال : قال أمير المؤمنين عليه‌السلام : العلم وراثة كريمة ، والآداب حلل حسان ، والفكر مرآة صافية ، والاعتذار منذر ناصح ، وكفى بك أدبا لنفسك تركك ما كرهته من غيرك.

28 ما : (5) عن المفيد ، عن الحسين بن محمد التمار ، عن محمد بن القاسم الانباري ، عن أحمد بن عبيد ، عن عبدالرحيم بن قيس الهلالي ، عن العمري ، عن أبي حمزة السعدي ، عن أبيه قال : أوصى أمير المؤمنين علي بن أبي طالب إلى الحسن ابن علي عليهما‌السلام فقال : فيما أوصى إليه : يا بني لا فقر أشد من الجهل ، ولا عدم أشد من عدم العقل ، ولا وحدة أوحش من العجب (6) ولا حسب كحسن الخلق ، ولا

____________________

(1) المتواة : ما يسبب الخسارة والضياع. والمثراة : ما يسبب مزيد الثروة.

(2) الملاك بالكسر والفتح : القوام.

(3) عيون أخبار الرضار عليه‌السلام ص 165.

(4) الامالى ج 1 ص 113 و 114.

(5) المصدر ج 1 ص 145.

(6) في بعض النسخ « ولا وحشة أوحش من العجب ».