فأتدلك به إنما الاسراف أتلف المال وأضر بالبدن قلت : فما الاقتار؟ قال : أكل الخبز والملح ، وأنت تقدر على غيره ، قلت : فالقصد؟ قال : الخبز واللحم واللبن والزيت والسمن مرة ذاومرة ذا.
عن أبي الحسن عليهالسلام في الرجل يطلي بالنورة فيجعل الدقيق يلته به يتمسح به بعد النورة ، ليقطع ريحها ، قال : لاباس به (1).
4
* ( باب ) *
*«(الحلق وجز شعر الرأس والفرق وتربيته وتنظيف الرأس والجسد بالماء ودفع الروائح الكريهة وغسل الثوب)»*
1 مكا : من كتاب من لا يحضره الفقيه (2) قال رسول الله صلىاللهعليهوآله لرجل : احلق فانه يزيد في جمالك ، وقال الصادق عليهالسلام : حلق الرأس في غير حج ولا عمرة مثلة لاعدائكم وجمال لكم [ ومعنى هذا في قول النبي صلىاللهعليهوآله : حين وصف الخوارج فقال ] (3) إنهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية وعلامتهم التسبيد (4).
وهو الحلق وترك التدهن.
ومن كتاب نوادر الحكمة عن الصادق عليهالسلام عن آبائه عن علي عليهمالسلام قال : لاتحلقوا الصبيان القزع.
ومن تهذيب الاحكام عن أبي عبدالله عليهالسلام قال : أتي النبي صلىاللهعليهوآله بصبي يدعو له وله قنازع فأبي أن يدعو له ، وأمر بحلق رأسه.
قال النوفلي : القزع أن تحلق موضعا وتترك موضعا.
____________________
(1) مكارم الاخلاق ص 62 63. (2) الفقيه ج 1 ص 72.
(3) زيادة أضفناها من الفقيه.
(4) التسبيد : التشعيث كما في اللسان ، وهو أن يسرح شعره ويبله ثم يتركه من دون أن يرجله ويمشطه فيكون الشعر كالشكوك ، ومثله اذا حلق رأسه فنبت شعره كالشوك ،