10 مكا : عن حنان بن سدير عن أبيه قال : دخلت أنا وأبي وجدي وعمي حمام المدينة فاذا رجل في المسلخ فقال : ممن القوم؟ فقلنا : من أهل العراق ، فقال : من أي العراق؟ قلت : من الكوفة قال : مرحبا بكم وأهلا يا أهل الكوفة أنتم الشعار دون الدثار ثم قال : مايمنعكم من الازار؟ فان رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله قال : عورة المسلم على المسلم حرام ، قال : فبعث عمي إلى كرباسة فشقها بأربعة ثم أخذ كل واحد منهم واحدة ، ثم دخلنا فيها ، فلما كنا في البيت الحار صمد لجدي فقال : يا كهل ما يمنعك من الخضاب؟ فقال له جدي : أدركت من هو خير منك ومني ولا يختضب قال : فغضب لذلك ، حتى عرفنا غضبه [ في الحمام ] ثم قال : ومن ذلك الذي هو خير مني ومنك؟ قال : أدركت علي بن أبي طالب عليه‌السلام وهو لا يختضب قال : فنكس عليه‌السلام رأسه وتصاب عرقا وقال : صدقت وبررت ثم قال : يا كهل إن تختضب فان رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله قد خضب ، وهو خير من علي ، وإن تترك فلك بعلي اسوة ، فلما خرجنا من الحمام سألنا عن الشيخ فاذا هو علي بن الحسين ومعه ابنه محمد عليهما‌السلام.

وعن سليمان بن هارون العجلي قال : سألت أبا عبدالله عليه‌السلام أخضب رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : قال : لا ولا علي ولكن خضب أبي وجدي ، فان خضبت فحسن ، وإن تركت فحسن.

عن جرير بن محمد عن أبي جعفر عليه‌السلام قال : سألته من الخضاب فقال : كان رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله يختضب وهذا شعره عندنا.

عن حفص الاعور قال : قلت لابي عبدالله عليه‌السلام : ما تقول في الخضاب خضاب اللحية والرأس فقال : من السنة قال : قلت فأمير المؤمنين عليه‌السلام لم يختضب؟

____________________

والخصلة من الشعر تترك على رأس الصبى وقيل : هى ما ارتفع من الشعر وطال وقد يطلق على الطرة التى تتخذها المرأة على رأسها مرتفعة من سائر شعراتها والقصص : جمع القصة بالضم وهى شعر الناصية تقص حذاء الجبهة وعبارة اللسان : القصة تتخذها المرأة في مقدم رأسها تقص ناحيتها عدا جبينها.

(1) الزيادة من الكافى ج 6 ص 498.