أي هو إمام من ائتم به واتخذه إماما والله الذي لا إله إلا هو ، ومضيت في صفات الله ، فقنعوا بهذا مني وجزوني خيرا ، ونجوت منهم ، فكيف حالي عندالله؟ قال : خير حال ، قد أوجب الله لك مرافقتنا في أعلا عليين لحسن يقينك.

قال : أبويعقوب وعلي (1) حضرنا عندالحسن بن علي أبي القائم عليهم‌السلام فقال له بعض أصحابه : جاءني رجل من إخواننا الشيعة قد امتحن بجهال العامة يمتحنونه في الامامة ، ويحلفونه فقال لي : كيف أصنع معهم؟ [حتى أتخلص منهم] فقلت له : كيف يقولون؟ قال : يقولون لي : أتقول إن فلانا هو الامام بعد رسول الله؟ فلابد لى من أن أقول نعم ، وإلا أثخنوني ضربا ، فاذا قلت : نعم ، قالوا لي : قل : والله. فقلت له : قل : نعم ، واريد به نعما من الابل والبقر والغنم ، فاذا قالوا : قل والله ، فقل : والله واريد به ولي في أمر كذا ، فانهم لا يميزون وقد سلمت فقال لي : فان حققوا علي وقالوا : قل : والله وبين الهاء؟ فقلت : قل : والله برفع الهاء فانه لا يكون يمينا إذا لم يخفض الهاء ، فذهب ، ثم رجع إلي فقال : عرضوا علي وحلفوني وقلت كما لقنتني ، فقال له الحسن عليه‌السلام : أنت كما قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : الدال على الخير كفاعله ، وقد كتب الله لصاحبك بتقيته بعدد كل من استعمل التقية من شيعتنا وموالينا ومحبينا حسنة ، وبعدد من ترك منهم التقية حسنة ادناها حسنة لو قوبل بها ذنوب مائة سنة لغفرت ، ولك لا رشادك إياه مثل ماله (2).

43 ثو : أبي ، عن سعد ، عن البرقي ، عن أبي الجوزا ، عن الحسن بن علوان عن منذر ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : ذكر أن سلمان قال : إن رجلا دخل الجنة في ذباب ، وآخر دخل النار في ذباب ، فقيل له : وكيف ذاك يا با عبدالله؟ قال : مرا على قوم في عيد لهم وقد وضعوا أصناما لم لا يجوزبهم أحد حتى يقرب إلى أصنامهم قربانا قل أم كثر ، فقالوا لهما : لا تجوزا حتى تقربا كما يقرب

____________________

(1) هما اللذان يرويان التفسير عن الامام العسكرى عليه‌السلام لكنهما مجهولان.

(2) تفسير الامام ص 145 وفى ط 162.