ينبغي للمخلوق أن يكون حبة لمعصية الله ، فلا طاعة في معصيته ، ولا طاعة لمن عصى الله ، إنما الطاعة لله ولرسوله ولولاة الامر ، وإنما أمر الله عزوجل بطاعة الرسول لانه معصوم مطهر لا يأمر بمعصية ، وإنما أمر بطاعة اولي الامر لانهم معصومون مطهرون لا يأمرون بمعصيته (1).

9 ل : عن سفيان الثوري قال : قال الصادق عليه‌السلام : لامروة لكذوب ، ولا إخاء لملوك (2).

10 ل : أحمد بن محمد بن الهيثم العجلي ، عن ابن زكريا ، عن ابن حبيب عن ابن بهلول ، عن أبيه ، عن عبدالله الفضل قال : قال ابوعبدالله عليه‌السلام : ثلاثة من عازهم ذل : الوالد والسلطان والغريم (3).

11 ل : فميا أوصى به النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله إلى علي عليه‌السلام يا علي أربعة من قواصم الظهر : إما يعصي الله ويطاع أمره ، وزوجة يحفظها زوجها وهي تخونه ، وفقر لا يجد صاحبه له مداويا ، وجار سوء في دار مقام (4).

12 ل : أبي ، عن محمد العطار ، عن الاشعري ، عن ابن يزيد ، عن محمد بن جعفر باسناده قال : قال أبوعبدالله عليه‌السلام : ليس للبحر جار ، ولا للملك صديق ولا للعافية ثمن ، وكم من منعم عليه وهو لا يعلم (5).

13 ل : أبي ، عن محمد العطار ، عن الاشعري ، عن موسى بن عمر ، عن أبي علي بن راشد رفعه إلى الصادق عليه‌السلام أنه قال : خمس هن كما أقول : ليست لبخيل راحة ، ولا لحسود لذة ، ولا لملوك وفاء ، ولا لكذاب مروة ، ولا يسود سفيه (6).

14 ل : أبي ، عن الحميري ، عن هارون ، عن ابن زياد ، عن الصادق عليه‌السلام عن آبائه عليهم‌السلام أن عليا عليه‌السلام قال : إن في جهنم رحى تطحن أفلا تسألوني

____________________

(1) الخصال ج 1 68. (2) الخصال ج 1 ص 80.

(3) الخصال ج 1 ص 91. (4) الخصال ج 1 ص 96.

(5) الخصال ج 1 ص 106. (6) الخصال ج 1 ص 130.