مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

بِحَارُ الْأَنْوَارِ - الْجُزْءُ 75 - مُحَمَّدُ بَاقِرُ الْمَجْلِسِيُّ

باقي الأجزاء ستضاف تباعًا إن شاء الله
تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 249 من 476

عن الصادق عليه‌السلام قال : لا تغتب ، ولاتحفر لاخيك حفرة فتقع فيها ، فانك كما تدين تدان (1).

17 لى : ابن الوليد ، عن الصفار ، عن البرقى ، عن الحسين بن زيد ، عن السكوني ، عن الصادق ، عن آبائه عليهم‌السلام قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : الجلوس في المسجد لانتظار الصلاة عبادة ما لم تحدث ، قيل : يا رسول الله وما الحدث؟ قال : الاغتياب (2).

أقول : قد مضى في صفات المنافقين : إن خالفته اغتابك.

18 لى : أبي ، عن سعد ، عن ابن أبي الخطاب ، عن علي بن النعمان ، عن عبدالله بن طلحة ، عن الصادق ، عن آبائه عليهم‌السلام قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : الصائم في عبادة الله ، وإن كان نائما على فراشه ، ما لم يغتب مسلما (3).

19 لى : ابن موسى ، عن الاسدى ، عن النخعي ، عن النوفلي ، عن حفص عن الصادق ، عن آبائه عليهم‌السلام قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : من مدح أخاه المؤمن في وجهه واغتابه من ورائه فقد انقطع ما بينهما من العصمة (4).

20 ثو ، لى : بهذا الاسناد قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : أربعة يؤذون أهل النار على ما بهم من الاذى يسقون من حميم الجحيم ، ينادون بالويل والثبور يقول أهل النار بعضهم لبعض : ما بال هؤلاء الاربعة قد آذونا على ما بنا من الاذى فرجل معلق في تابوت من جمر ، ورجل يجر أمعاءه ، ورجل يسيل فوه قيحا ودما ، ورجل يأكل لحمه ، فقيل لصاحب التابوت : ما بال الابعد قد آذانا على ما بنا من الاذى؟ فيقول : إن الابعد قد مات وفي عنقه أموال الناس ، لم يجد لها في نفسه أداء ، ولا وفاء ، ثم يقال للذي يجر أمعاءه : ما بال الابعد قد آذنا على ما بنا من الاذي؟ فيقول : إن الابعد كان لا يبالي أين أصاب البول من جسده ثم يقال للذي يسيل فوه قيحا ودما : ما بال الابعد قد آذانا على ما بنا من الاذى؟

____________________

(1 و 2) أمالى الصدوق ص 252.

(3) أمالى الصدوق ص 329. (4) أمالى الصدوق ص 346.

الصفحة 249 من 476