ذراع الاب ، قال : فما كلمه أبي مقتا له حتى فارق الدنيا (1).

بيان : الظاهر أن ضمير «كلمه» راجع إلى الابن ورجوعه إلى الاب من حيث مكنه من ذلك بعيد ، وقد يحمل على عدم رضى الاب أو أنه فعله تكبرا واختيالا ، ومن هذه الاخبار يفهم أن أمر بر الوالدين دقيق وأن العقوق يحصل بأدنى شئ.

30 لى : ابن الوليد ، عن محمد بن أبي القاسم ، عن محمد بن علي القرشي ، عن محمد بن سنان ، عن المفضل ، عن ابن ظبيان ، عن الصادق عليه‌السلام قال بينا موسى بن عمران يناجي ربه عزوجل إذ رأى رجلا تحت ظل عرش الله عزوجل فقال : يا رب من هذا الذي قد أظله عرشك؟ فقال : هذا كان بارا بوالديه ، ولم يمش بالنميمة (2).

31 لى : الفارمي ، عن محمد الحميري ، عن أبيه ، عن محمد بن عبدالجبار ، عن ابن أبي نجران ، عن علي بن الحسن بن رباط ، عن الحضرمي ، عن الصادق عليه‌السلام قال : بروا آباءكم يبر كم أبناؤكم ، وعفوا عن نساء الناس تعف نساؤكم (3).

ل : ابن الوليد ، عن الصفار ، عن محمد بن عبدالجبار ... وبعد الحضرمي : عن بعض أصحابه مثله (4).

32 لى : ابن شاذويه ، عن محمد الحميري ، عن أبيه ، عن هارون ، عن ابن زياد عن الصادق عليه‌السلام ، عن آبائه عليهم‌السلام قال : قال رسول الله (ص) : رحم الله امرءا أعان والده على بره ، رحم الله والدا أعان ولده على بره ، رحم الله جارا أعان جاره على بره ، رحم الله رفيقا أعان رفيقه على بره ، رحم الله خليطا أعان خليطه على بره رحم الله رجلا أعان سلطانه على بره (5).

____________________

(1) الكافى ج 2 : 349.

(2) أمالى الصدوق : 108.

(3) أمالى الصدوق : 173.

(4) الخصال ج 1 ص 29.

(5) أمالى الصدوق : 173.