إعلام الورى كان له صلى‌الله‌عليه‌وآله أخوان من الرضاعة عبدالله وأنيسة ابنا الحارث بن عبد العزى (1) ويدل على استحباب زيادة إكرام الابر.

13 كا : عن محمد بن يحيى ، عن ابن عيسى ، عن علي بن الحكم ، عن ابن عميرة عن ابن مسكان ، عن إبراهيم بن شعيب قال : قلت لابي عبدالله عليه‌السلام إن أبي قد كبر جدا وضعف ، فنحن نحمله إذا أراد الحاجة ، فقال إن استطعت أن تلي ذلك منه فافعل ، ولقمه بيدك ، فانه جنة لك غدا (2).

بيان : «أن تلي ذلك» أي بنفسك فانه جنة من النار.

14 كا : عن محمد بن يحيى ، عن ابن عيسى ، عن علي بن الحكم ، عن ابن عميرة عن أبي الصباح ، عن جابر قال : سمعت رجلا يقول لابي عبدالله عليه‌السلام إن لي أبوين مخالفين؟ فقال : برهما كما تبر المسلمين ممن يتولانا (3).

بيان : «كما تبر المسلمين» بصيغة الجمع ، أي للاجنبي المؤمن حق الايمان وللوالدين المخالفين حق الولادة ، فهما متساويان في الحق ويمكن أن يقرأ بصيغة التثنية أي كما تبرهما لوكانا مسلمين فيكون التشبيه في أصل البر لا في مقداره لكنه بعيد.

15 كا : عن علي ، عن أبيه ; ومحمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد جميعا عن ابن محبوب ، عن مالك بن عطية ، عن عنبسة بن مصعب ، عن أبي جعفر عليه‌السلام قال : ثلاث لم يجعل الله عزوجل لاحد فيهن رخصة : أداء الامانة إلى البر والفاجر ، والوفاء بالعهد للبر والفاجر ، وبر الوالدين برين كانا أو فاجرين (4).

بيان : يدل على وجوب رد ما جعله صاحبه أمينا عليه برا كان صاحبه أو فاجرا والفاجر يشمل الكافر ويشعر بعدم التقاص منه.

____________________

(1) اعلام الورى : 152.

(2) الكافى ج 2 ص 162.

(3) المصدر ج 2 : 162.

(4) المصدر نفسه.