في صلة الرحم ، ورد الجواب عطف على السلام.
99 كا : عن علي بن إبراهيم ، عن محمد بن عيسى ، عن يونس ، عن عبدالصمد ابن بشير قال : قال أبوعبدالله عليهالسلام : صلة الرحم يهون الحساب يوم القيامة وهي منسأة في العمر ، وتقي مصارع السوء ، وصدقة الليل تطفئ غضب الرب (1).
بيان : في النهاية «منسأة» هي مفعلة منه أي مظنة له ، وموضع ، والصرع الطرح على الارض ، والمصرع يكون مصدرا واسم مكان ، ومصارع السوء كناية عن الوقوع في البلايا العظيمة الفاضحة الفادحة ، وصدقة الليل أفضل لانه أقرب إلى الاخلاص.
100 كا : عن علي ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن حسين بن عثمان عمن ذكره عن أبي عبدالله عليهالسلام قال : صلة الرحم تزكي الاعمال وتنمي الاموال ، وتيسر الحساب ، وتدفع البلوى ، وتزيد في الرزق (2).
101 كا : عن علي ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن ابن اذينة ، عن مسمع ، عن أبي عبدالله عليهالسلام قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله في حديث : ألا إن في التباغض الحالقة لا أعني حالقة الشعر ، ولكن حالقة الدين (3).
بيان : في النهاية : فيه : دب إليكم داء الامم البغضاء وهي الحالقة ، الحالقة الخصلة التي من شأنها أن تحلق ، أي تهلك وتستأصل الدين ، كما يستأصل الموسى الشعر وقيل : قطيعة الرحم والتظالم انتهى.
وكأن المصنف رحمهالله أورده في هذا الباب (4) لان التباغض يشمل ذوي الارحام أيضا ، أو لان الحالقة فسرت في سائر الاخبار بالقطيعة ، بل في هذا الخبر أيضا يحتمل أن يكون المراد ذلك ، بأن يكون المراد أن التباغض بين الناس
____________________
(1 2) الكافى ج 2 ص 157.
(3) الكافى ج 2 ص 346.
(4) هذا الحديث أول حديث جعله الكلينى في باب قطيعة الرحم من كتاب الايمان والكفر ، وكما أشرنا إلى ذلك قبلا هذه البيانات منقوله من شرح الكافى للعلامة المؤلف رحمهالله من دون تصرف.