لا يشعرون (1).

لقمان : نمتعهم قليلا ثم نضطرهم إلى عذاب غليظ (2).

فاطر : ولو يؤاخذ الله الناس بما كسبوا ما ترك على ظهرها من دابة ولكن يؤخرهم إلى أجل مسمى فاذا جاء أجلهم فان الله كان بعباده بصيرا (3).

يس : وإن نشأ نغرقهم فلا صريح لهم ولا هم ينقذون * إلا رحمة منا ومتاعا إلى حين (4).

المؤمن : فلا يغررك تقلبهم في البلاد * كذبت قبلهم قوم نوح والاحزاب من بعدهم وهمت كل أمة برسولهم ليأخذوه وجادلوا بالباطل ليدحضوا به الحق فأخذتهم فكيف كان عقاب (5).

السجدة : ولولا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم (6).

حمعسق : ولولا كلمة الفصل لقضي بينهم (7).

الزخرف : بل متعت هؤلاء وآبائهم حتى جائهم الحق ورسول مبين (8).

الفتح : لو تزيلوا لعذبنا الذين كفروا منهم عذابا أليما (9).

الذاريات : وفي ثمود إذ قيل لهم تمتعوا حتى حين * فعتوا عن أمر ربهم فأخذتهم الصاعقة وهم ينظرون (10).

القلم : فذرني ومن يكذب بهذا الحديث * سنستدرجم من حيث لا يعلمون * وأملي لهم إن كيدي متين (11).

المدثر : ذرني ومنخلقت وحيدا * وجعلت له مالا ممدودا * وبنين

____________________

(1) العنكبوت : 53. (2) لقمان : 24.

(3) فاطر : 45. (4) يس : 4443.

(5) المؤمن : 54. (6) السجدة : 45.

(7) الشورى : 21. (8) الزخرف : 29.

(9) الفتح : 25. (10) الذاريات : 4344.

(11) القلم : 4544.