والمرح والخيلاء كل ذلك في الشرك والعمل في الارض بالمعصية (1).

30 ل : عن أبيه ، عن سعد ، عن ابن يزيد ، عن ابن أبي نجران رفعه إلى أبي عبدالله عليه‌السلام قال : من رقع جيبه ، وخصف نعله ، وحمل سلعته ، فقد أمن من الكبر (2).

ثو : عن أبيه ، عن أحمدبن إدريس ، عن الاشعري ، عن ابن يزيد مثله (3).

31 ل : في وصية النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله إلى علي عليه‌السلام : يا علي أنهاك عن ثلاث خصال [ عظام ] : الحسد والحرص والكبر (4).

32 ل : عن أبيه ، عن سعد ، عن ابن هاشم ، عن الفارسي ، عن الجعفري عن محمد بن الحسين بن زيد ، عن أبيه ، عن جعفر بن محمد ، عن آبائه عليهم‌السلام قال : مر رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله على جماعة فقال : على ما اجتمعتم؟ فقالوا : يا رسول الله هذا مجنون يصرع فاجتمعنا عليه ، فقال : ليس هذا بمجنون ، ولكنه المبتلى ، ثم قال : ألا أخبركم بالمجنون حق المجنون؟ قالوا : بلى يا رسول الله ، قال : المتبختر في مشيه ، الناظر في عطفيه ، المحرك جنبيه بمنكبيه ، يتمنى على الله جنته وهو يعصيه ، الذي لا يؤمن شره ، ولا يرجى خيره ، فذلك المجنون ، وهذا المبتلى (5).

أقول : قد مضى بعض الاخبار في باب الحسد (6) وأن الله يعذب الدهاقنة بالكبر ، وفي باب جوامع مساوي الاخلاق عن أبي عبدالله عليه‌السلام لا يطمعن ذوالكبر

____________________

(1) تفسير القمي 588 في آية المؤمن : 77.

(2) الخصال ج 1 ص 54.

(3) ثواب الاعمال : 162.

(4) الخصال ج 1 ص 62.

(5) الخصال ج 1 ص 161.

(6) باب الحسد هو الباب الذي يتلو تحت الرقم 131 ، والحديث المومى اليه يأتى فيه عن الخصال أن الله يعذب ستة بستة ، راجعه ، وهكذا مر في باب جوامع مساوى الاخلاق ج 72 ص 190 و 198.