لو تمززها العطشان (1) لم ينقع بها.

فآذنوا بالرحيل من هذه الدار المقدر على أهلها الزوال ، الممنوع أهلها من الحياة ، المذللة فيها أنفسهم بالموت ، فلا حي يطمع في البقاء ، ولا نفس إلا مذعنة بالمنون ، فلا يعللكم الامل ، ولا يطول عليكم الامد ، ولا تغتروا منها بالآمال ولو حننتم حنين الوله العجال (2) ودعوتم مثل حنين الحمام (3) وجأرتم جأر متبتلي الرهبان (4) وخرجتم إلى الله تعالى من الاموال والاولاد ، التماس القربة إليه في ارتفاع الدرجة عنده ، أو غفران سيئة أحصتها كتبته ، وحفظتها ملائكته ، لكان قليلا فيما أرجو لكم من ثوابه ، وأتخوف عليكم من عقابه ، جعلنا وإياكم من التائبين العابدين (5).

109 من كتاب عيون الحكم والمواعظ : لعلي بن محمد الواسطي كتبناه من اصل قديم عن أمير المؤمنين عليه‌السلام قال : احذروا هذه الدنيا الخداعة الغدارة ، التي قد تزينت بحليها ، وفتنت بغرورها ، وغرت بآمالها ، وتشوفت لخطابها (6) فاصبحت كالعروس المجلوة ، والعيون إليها ناظرة ، والنفوس بها مشغوفة ، والقلوب إليها تائقة ، وهي لازواجها كلهم قاتلة ، فلا الباقي بالماضي معتبر ، ولا الآخر بسوء أثرها

____________________

(1) التمزز : تمصص الشراب قليلا قليلا كأنه يتذوقه ولا يريد أن يشربه والنقع سكون العطش والرى من الماء.

(2) الوله جمع الوالهة ، يطلق على الناقة اذا اشتد وجدها على ولدها ، والعجال جمع عجلى : الناقة السريعة كأنها تسرع حيارى لتفقد ولدها ولا تجده.

(3) الحمام : طائر معروف ، والحنين : الانين ، وفي نسخة نهج «دعوتم بهديل الحمام» والهديل صوت الحمام في بكائه لفقد الفه.

(4) الجؤار والجأر : التضرع والاستغاثة بصوت عال كما يفعله الرهبان المتبتلون المنقطعون للعبادة المتضرعون إليه.

(5) مجالس المفيد : 103.

(6) اى تزينت وتطاولت وتعرضت.