يعني من ضمن لي لسانه وفرجه ، وأسباب البلايا تنفتح من هذين العضوين وجناية اللسان الكفر بالله ، وتقول الزور والبهتان ، والالحاد في أسماء الله وصفاته والغيبة والنميمة ، وكل ذلك من جنايات اللسان ، وجناية الفرج الوطي حيث لا يحل النكاح ولاملك يمين ، قال الله تبارك وتعالى « والذينهم لفروجهم حافظون * إلا على أزواجهم أوما ملكت إيمانهم فانهم غير ملومين * فمن ابتغى وراء ذلك فاولئك هم العادون » (1).

17 مع : ابن الوليد ، عن الصفار ، عن البرقي ، عن علي بن حفص القرشي ، عن رجل من أصحابنا يقال له إبراهيم : قال سئل الحسن عليه‌السلام : عن المروة فقال : العفاف في الدين ، وحسن التقدير في المعيشة ، والصبر على النائبة (2).

18 سن : أبي ، عن النضر ، عن يحيى الحلبي ، عن معلى أبي عثمان ، عن أبي بصير ، عن أبي جعفر عليه‌السلام قال : قال له رجل : إني ضعيف العمل قليل الصلاة قليل الصوم ، ولكن أرجو أن لا آكل إلا حلالا ، ولا أنكح إلا حلالا ، فقال : وأي جهاد أفضل من عفة بطن وفرج (3).

19 سن : ابن محبوب ، عن عبدالله بن غالب الاسدي ، عن ثابت أبي المقدام عن أبي برزة وكان مكفوفا وكان من أصحاب رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله في حديث له طويل قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : ما أخاف عليكم بعدي إلا ثلاثا : الجهل بعد المعرفة ومضلات الفتن ، وشهوات العين من البطن والفرج (4).

20 صح : عن الرضا ، عن آبائه عليهم‌السلام قال : سئل رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله ما أكثر مايدخل الجنة؟ قال : تقوى الله وحسن الخلق ، وسئل عن أكثر ما يدخل

___________________

(1) معانى الاخبار 411 ، والاية في المؤمنون 50.

(2) معانى الاخبار ص 258.

(3) المحاسن : 292.

(4) المحاسن : 295 وفيه شهوات العنت.