(67)

* ( باب ) *

* « ( ترك العجب والاعتراف بالتقصير ) » *

الايات : فاطر : أفمن زين له سوء عمله فرآه حسنا فان الله يضل من يشاء ويهدي من يشاء (1).

1 ب : ذكر الحسن بن الجهم أنه سمع الرضا عليه‌السلام يقول إن رجلا كان في بني إسرائيل عبدالله تبارك وتعالى أربعين سنة ، فلم يقبل منه فقال لنفسه ما اتيت إلا منك ، ولا أكديت إلا لك ، فأوحى الله تبارك وتعالى إليه : ذمك نفسك أفضل من عبادة أربعين سنة (3).

2 ما : المفيد ، عن ابن قولويه ، عن الكليني ، عن عدة من أصحابه عن ابن عيسى ، عن ابن محبوب ، عن البرقي ، عن الحذاء ، عن أبي جعفر عليه‌السلام قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : قال الله عزوجل : لايتكل العاملون على أعمالهم التي يعملون بها لثوابي ، فانهم لواجتهدوا وأتعبوا أنفسهم أعمارهم في عبادتي كانوا مقصرين غير بالغين في عبادتهم كنه عبادتي ، فيما يطلبون من كرامتي ، والنعيم في جناتي ، ورفيع الدرجات العلى في جواري ، ولكن برحمتي فليثقوا ، و فضلي فليرجوا وإلى حسن الظن بي فليطمئنوا ، فان رحمتي عند ذلك تدركهم وبمني ابلغهم رضواني ، والبسهم عفوي ، فاني أنا الله الرحمن الرحيم بذلك تسميت (2).

3 ما : بهذا الاسناد ، عن الكليني ، عن محمدبن يحيى ، عن ابن عيسى ، عن ابن محبوب ، عن سعد بن أبي خلف ، عن أبي الحسن عليه‌السلام أنه قال : عليك بالجد

___________________

(1) فاطر : 8.

(2) كذا في الاصل والاكداء كناية عن الحرمان في الطلب يقال : أكدى الرجل : أخفق ولم يظفر بحاجته ، وفى المصدر ط النجف موافق لنسخة الكافى الرقم 15 (3) قرب الاسناد ص 231 وفى ط 174.

(4) أمالى الطوسى ج 1 ص 215.