« والله ولي المتقين » (1) فوال الله بالتقى واتباع الشريعة ، وفي التفسير هذا تأديب لرسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله والمعنى لامته.

« مثل الجنة » (2) أي أمثل الجنة « غير آسن » أي غير متغير الطعم والريح « لذة للشاربين » أي لذيذة لاتكون فيها كراهة غائلة ، وريح ، ولا غائلة سكر وخمار « من عسل مصفى » أي لم يخالطه الشمع وفضلات النحل وغيرهما « كمن هو خالد » أي كمثل من هو خالد « فقطع أمعائهم » من فرط الحرارة وفي التفسير قال : ليس من هو في هذه الجنة الموصوفة كمن هو في هذه النار كما أن ليس عدو الله كوليه.

« واتقوا الله » (3) أي في التقديم بين يدي الله ورسوله « إن الله سميع » لاقوالكم « عليم » بأفعالكم « واتقوا الله » (4) أي في مخالفة حكمه والاهمال فيه « لعلكم ترحمون » على تقواكم.

« إن أكرمكم عند الله أتقيكم » (5) فان بالتقوى تكمل النفوس ، وتتفاضل الاشخاص ، فمن أراد شرفا فليلتمس منها ، وفي التفسير هو رد على من يفتخر بالاحساب والانساب ، وقال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله يوم فتح مكة : يا أيها الناس إن الله قد أذهب عنكم نخوة الجاهلية وتفاخرها بآبائها ، إن العربية ليست بأب والد وإنما هو لسان ناطق فمن تكلم به فهو عربي أما إنكم من آدم ، وآدم من التراب ، وإن أكرمكم عند الله أتقيكم (6).

وفي المجمع عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله يقول الله تعالى يوم القيامة : أمرتكم فضيعتم ماعهدت إليكم فيه ، ورفعتم أنسابكم ، فاليوم أرفع نسبي وأضع أنسابكم أين

____________________

(1) الجاثية : 18. (2) القتال : 1715.

(3) الحجرات : 1.

(4) الحجرات : 10.

(5) الحجرات : 13.

(6) راجع مثله في الكافى ج 8 ص 246.