بين أعينهم ، يخاطبوني عن المشاهدة ويكلموني عن الحضور ، يابن عمران هب لي من قلبك الخشوع ، ومن بدنك الخضوع ، ومن عينك الدموع في ظلم الليل ، وادعني فانك تجدني قريبا مجيبا (1).
3 لى : ابن المتوكل ، عن علي ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير عمن سمع أبا عبدالله عليهالسلام يقول : ما أحب الله عزوجل من عصاه ثم تمثل فقال :
تعصي الاله وأنت تظهر حبه | هذا محال في الفعال بديع | |
لو كان حبك صادقا لاطعته | إن المحب لمن يحب مطيع (2) |
4 ثو ، ل : ماجيلويه ، عن محمد العطار ، عن الاشعري ، عن سهل ، عن إبراهيم بن داود اليعقوبي ، عن أخيه سليمان باسناده رفعه قال رجل للنبي صلىاللهعليهوآله : يارسول الله علمني شيئا إذا أنا فعلته أحبني الله من السماء وأحبني الناس من الارض فقال له : ارغب فيما عند الله عزوجل يحبك الله ، وازهد فيما عند الناس يحبك الناس (3).
5 ل : أبي ، عن أحمد بن إدريس ، عن الاشعري ، عن موسى بن جعفر البغدادي ، عن عبيد الله بن عبدالله بن عروة ، عن شعيب ، عن أبي بصير ، عن أبي عبدالله عليهالسلام قال : خمسة لاينامون : الهام بدم يسفكه (4) وذو مال كثير لا أمين له ، والقائل في الناس الزور والبهتان عن عرض من الدنيا يناله ، والمأخوذ بالمال
____________________
(1) أمالى الصدوق ص 215.
(2) أمالى الصدوق ص 293.
(3) الخصال ج 1 ص 32.
(4) الهام جمع هامة وهى من طير الليل يألف المقابر وهو الصدى وكانت العرب تزعم أن روح القتيل الذى لايدرك بثأره تصير هامة وقيل : يخلق من رأسه فتزقو عند قبره تقول : اسقونى اسقونى فاذا ادرك بثاره طارت ، وهذا المعنى أراد جرير بقوله : ومنا الذى أبكى صدى ابن مالك ونفر طيرا عن جعادة وقعا يقول قتل قاتله فنفرت الطير عن قبره.