وقال عليه‌السلام : الصبر شجاعة ، والزهد ثروة ، والورع جنة ، ونعم القرين الرضا ، والعلم وراثة كريمة ، والاداب حلل مجددة ، والفكر مرآة صافية ، وصدر العاقل صندوق سره ، والبشاشة حبالة المودة ، والاحتمال قبر العيوب ، وفي رواية اخرى والمسالمة خبء العيوب ، والصدقة دواء منجح ، وأعمال العباد في عاجلهم نصب أعينهم في آجلهم (1).

121 نهج : سئل عليه‌السلام عن الخير ماهو؟ فقال : ليس الخير أن يكثر مالك وولدك ، ولكن الخير أن يكثر علمك وعملك ، وأن يعظم حلمك ، وأن تباهي الناس بعبادة ربك ، فان أحسنت حمدت الله ، وإن أسأت استغفرت الله ، ولاخير في الدنيا إلا لرجلين : رجل أذنب ذنبا فهو يتداركها بالتوبة ، ورجل يسارع في الخيرات ، ولايقل عمل مع التقوى. وكيف يقل مايتقبل (2).

122 وقال عليه‌السلام : لامال أعود من العقل ، ولاوحدة أوحش من العجب ولاعقل كالتدبير ، ولاكرم كالتقوى ، ولاقرين كحسن الخلق ، ولاميراث كالادب ، ولاقائد كالتوفيق ، ولاتجارة كالعمل الصالح ، ولاربح كالثواب ، ولا ورع كالوقوف عند الشبهة ، ولازهد كالزهد في الحرام ، ولا علم كالتفكر ، ولا عبادة كأداء الفرائض ، ولا إيمان كالحياء والصبر ، ولاحسب كالتواضع ، ولاشرف كالعلم ، ولا مظاهرة أوثق من المشاورة (3).

123 نهج : قال عليه‌السلام : طوبى لمن ذل في نفسه ، وطاب كسبه ، وصلحت سريرته ، وحسنت خليقته ، وأنفق الفضل من ماله ، وأمسك الفضل من لسانه وعزل عن الناس شره ، ووسعته السنة ، ولم ينتسب إلى البدعة (4).

124 نهج قال عليه‌السلام : من اعطي أربعا لم يحرم أربعا : من اعطي الدعاء

____________________

(1) نهج البلاغة تحت الرقم 1 6 من الحكم.

(2) نهج البلاغة تحت الرقم 94 من الحكم.

(3) المصدر الرقم 113 من الحكم.

(4) المصدر تحت الرقم 123 من الحكم وفى الاصل : ولم يعدها إلى بدعة خ ل.