يقيمون الشهادة الباطلة ، وعن الصادق عليه‌السلام هو الغناء (1) وقال علي بن إبراهيم الغناء ومجالس اللهو « وإذا مروا باللغو مروا كراما » معرضين عنه مكرمين أنفسهم عن الوقوف عليه والخوض فيه ، ومن ذلك الاغضاء عن الفحشاء ، والصفح عن الذنوب ، والكناية عما يستهجن التصريح به ، وفي المجمع عن الباقر عليه‌السلام الذين إذا أرادوا ذكر الفرج كنوا عنه (2) وفي الكافي عن الصادق عليه‌السلام أنه قال لبعض أصحابه : أين نزلتم؟ قالوا : على فلان صاحب القيان ، فقال : كونوا كراما ثم قال : أما سمعتم قول الله عزوجل في كتابه « وإذا مروا باللغو مروا كراما » (3) وفي العيون عن محمد بن أبي عباد كان مشتهرا بالسماع وبشرب النبيذ قال : سألت الرضا عليه‌السلام عن السماع فقال : لاهل الحجاز رأي فيه ، وهو في حيز الباطل واللهو أما سمعت الله يقول « وإذا مروا باللغو مروا كراما ».

« والذين إذا ذكروا بآيات ربهم لم يخروا عليها صما وعميانا » أي لم يقيموا عليها غير واعين لها ولامتبصرين بما فيها ، كمن لايسمع ولايبصر ، بل أكبوا عليها سامعين بآذان واعية ، مبصرين بعيون راعية ، وفي الكافي عن الصادق عليه‌السلام قال مستبصرين ليسوا بشكاك (4) « والذين يقولون ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين » بتوفيقهم للطاعة وحيازة الفضائل ، فان المؤمن إذا شاركه أهله في طاعة الله سر به قلبه ، وقربهم عينه ، لما يرى من مساعدتهم له في الدين وتوقع لحوقهم به في الجنة.

« واجعلنا للمتقين إماما » في الجوامع عن الصادق عليه‌السلام إيانا عنى وفي رواية هي فينا وروى علي بن إبراهيم عن الصادق عليه‌السلام قال : نحن أهل البيت ، قال : وروي

____________________

(1) راجع الكافى ج 6 ص 431 ، باب الغناء ذيل كتاب الاشربة ، وقدمر أن الزور لغة يطلق على مجلس الغناء.

(2) مجمع البيان ج 7 ص 181.

(3) الكافى ج 6 ص 432 ، والقيان. جمع القينة : الجارية المغنية.

(4) الكافى ج 8 ص 178.