قوم نوح « وما آمن معه إلا قليل » (1) وقوله فيمن آمن من قوم موسى « ومن قوم موسى امة يهدون بالحق وبه يعدلون » (2) وقوله في حواري عيسى حيث قال لسائر بني إسرائيل « من أنصاري إلى الله قال الحواريون نحن أنصار الله آمنا بالله واشهد بأنا مسلمون » (3) يعني أنهم يسلمون لاهل الفضل فضلهم ولا يستكبرون عن أمر ربهم فما أجابه منهم إلا الحواريون ، وقد جعل الله للعلم أهلا وفرض على العباد طاعتهم بقوله « أطيعوا الله وأطيعوا الرسول واولي الامر منكم » (4) وبقوله « ولو ردوه إلى الرسول وإلى اولي الامر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم » (5) وبقوله « اتقوا الله وكونوا مع الصادقين » (6) وبقوله « وما يعلم تأويله إلا الله والراسخون في العلم » (7) وبقوله « وأتوا البيوت من أبوابها » (8) والبيوت هي بيوت العلم الذي استودعه الانبياء وأبوابها أوصياؤهم.

فكل عمل من أعمال الخير يجري على غير أيدي أهل الاصطفاء وعهودهم وحدودهم وشرائعهم وسنتهم ومعالم دينهم ، مردود غير مقبول ، وأهله بمحل كفر وإن شملتهم صفة الايمان ألم تسمع إلى قول الله تعالى « وما منعهم أن تقبل منهم نفقاتهم إلا أنهم كفروا بالله وبرسوله وماتوا وهم كافرون » (9) فمن لم يهتد من أهل الايمان إلى سبيل النجاة لم يغن عنه إيمانه بالله مع دفعه حق أوليائه ، وحبط عمله وهو في الاخرة من الخاسرين ، وكذلك قال الله سبحانه « فلم يك ينفعهم إيمانهم لما رأوا بأسنا » (10) وهذا كثير في كتاب الله عزوجل ، والهداية في الولاية كما قال الله عزوجل « ومن يتول الله ورسوله والذين آمنوا فان حزب الله هم الغالبون » (11)

__________________

(1) هود : 40. (2) الاعراف : 150.

(3) آل عمران : 52. (4) النساء : 59.

(5) النساء : 82. (6) براءة : 119.

(7) آل عمران : 7. (8) البقرة : 189.

(9) براءة : 54 و 126. (10) غافر : 85.

(11) المائدة : 56.