الظالمين ثم قرأ « ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين » (1) وقرأ « قد أفلح المؤمنون » إلى قوله « هم فيها خالدون » (2).

23 ل : علي بن محمد بن الحسن القزويني ، عن عبدالله بن زيدان ، عن الحسن بن محمد ، عن حسن بن حسين ، عن يحيى بن مساور ، عن أبي خالد ، عن زيد ابن علي ، عن آبائه ، عن علي عليهم‌السلام قال : شكوت إلى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله حسد من يحسدني فقال : يا علي أما ترضى أن تكون أول أربعة يدخلون الجنة أنا وأنت وذرارينا خلف ظهورنا ، وشيعتنا عن أيماننا وشمائلنا (3).

بيان : يمكن أن يكون أحد الاربعة الرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله والثاني عليا عليه‌السلام و الثالث الذراري ، والرابع الشيعة ، وكون علي عليه‌السلام أولهم لانه عليه‌السلام صاحب الراية ، وهو مقدم في الدخول كما مر ، ويحتمل أن يكون المراد بالذراري الحسنان عليهما‌السلام تتمة الاربعة والظاهر أنه سقط شئ من الخبر كما يدل عليه ما سيأتي من خبر الارشاد (4).

24 ل : ابن الوليد ، عن الصفار ، عن الحسن بن علي بن عبدالله بن المغيرة ، عن طلحة بن زيد ، عن أبي عبدالله جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن آبائه ، عن علي عليهم‌السلام قال : المؤمن يتقلب في خمسة من النور : مدخله نور ، ومخرجه نور ، و علمه نور ، وكلامه نور ، ومنظره يوم القيامة إلى النور (5).

ل : في الاربعمائة قال أمير المؤمنين عليه‌السلام : شيعتنا بمنزلة النحل ، لو يعلم الناس ما في أجوافها لاكلوها (6).

__________________

(1) المنافقون : 8.

(2) الخصال ج 1 ص 72 ، والايات صدر سورة المؤمنون.

(3) الخصال ج 1 ص 121.

(4) راجع الرقم 67.

(5) المصدر ج 1 ص 133.

(6) الخصال ج 2 ص 163.