نور ، فوق منابر من نور ، بأيديهم قضبان من نور ، عن يمين العرش وعن يساره بمنزلة الانبياء ، وليسوا بأنبياء ، وبمنزلة الشهداء ، وليسوا بشهداء ، فقام رجل فقال : يا رسول الله أنا منهم؟ فقال : لا ، فقام آخر فقال : يا رسول الله أنا منهم؟ فقال : لا ، فقال : من هم يا رسول الله؟ قال : فوضع يده على منكب علي عليهالسلام فقال : هذا وشيعته (1).
19 : وبهذا الاسناد عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن جده علي بن أبي طالب عليهمالسلام قال : إذا حمل أهل ولايتنا على الصراط يوم القيامة نادى مناد : يا نار اخمدي! فتقول النار : عجلوا جوزوني فقد أطفأ نوركم لهبي (2).
20 ل : عن أبيه ، عن سعد ، عن ابن يزيد ، عن حماد بن عيسى ، عن إبراهيم بن عمر ، عن أبي عبدالله عليهالسلام قال : المؤمن أعظم حرمة من الكعبة (3).
21 ل : عن ابن المتوكل ، عن الحميري ، عن ابن عيسى ، عن ابن محبوب ، عن أبي أيوب الخزاز ، عن عبدالمؤمن الانصاري ، عن أبي جعفر عليهالسلام قال : إن الله عزوجل أعطى المؤمن ثلاث خصال : العز في الدنيا والدين ، والفلح في الاخرة ، والمهابة في صدور العالمين (4).
بيان : « الفلج » في أكثر النسخ بالجيم ، وفي بعضها بالحاء المهلمة ، وفي القاموس الفلج الظفر والفوز كالافلاج ، والاسم بالضم وقال : الفلح محركة والفلاح الفوز والنجاة والبقاء في الخير.
2 ل : عن أبيه ، عن سعد ، عن البرقي ، عن ابن محبوب ، عن أبي أيوب عن عبدالمؤمن ، عن أبي جعفر عليهالسلام قال : إن الله عزوجل أعطى المؤمن ثلاث خصال : العزة في الدنيا ، والفلج في الاخرة ، والمهابة في صدور
__________________
(1 و 2) المصدر ص 49.
(3) الخصال ج 1 ص 16.
(4) الخصال ج 1 ص 68.