الغبيراء هذا الثمر المعروف أي هي مثل الخمر الذي تعارفها جميع الناس ولا فصل بينها في التحريم.

32 كتاب المسائل ، بالإسناد عن علي بن جعفر عن أخيه موسى عليه‌السلام قال : سألته عن الدواء هل يصلح بالنبيذ قال لا إلى أن قال وسألته عن الكحل يصلح أن يعجن بالنبيذ قال لا (1).

33 قرب الإسناد ، عن عبد الله بن الحسن عن علي بن جعفر عن أخيه عليه‌السلام قال : سألته عن الطعام يوضع على سفرة أو خوان قد أصابه الخمر أيؤكل عليه قال إن كان الخوان يابسا فلا بأس (2).

34 العيون ، عن عبد الواحد بن محمد بن عبدوس عن علي بن محمد بن قتيبة عن الفضل بن شاذان قال سمعت الرضا عليه‌السلام يقول لما حمل رأس الحسين بن علي عليه‌السلام إلى الشام أمر يزيد لعنه الله فوضع ونصبت عليه مائدة فأقبل هو وأصحابه يأكلون ويشربون الفقاع فلما فرغوا أمر بالرأس فوضع في طست تحت سريره وبسط عليه رقعة الشطرنج وجلس يزيد لعنه الله يلعب بالشطرنج إلى أن قال ويشرب الفقاع فمن كان من شيعتنا فليتورع من شرب الفقاع والشطرنج ومن نظر إلى الفقاع وإلى الشطرنج فليذكر الحسين عليه‌السلام وليلعن يزيد وآل زياد عليه وعليهم لعنة الله يمح الله عز وجل بذلك ذنوبه ولو كانت بعدد النجوم (3).

35 كتاب المسائل ، بإسناده عن علي بن جعفر عن أخيه موسى عليه‌السلام قال : سألته عن النضوح يجعل فيه النبيذ أيصلح للمرأة أن تصلي وهو على رأسها قال لا حتى تغتسل منه (4).

36 قرب الإسناد ، عن عبد الله بن الحسن عن علي بن جعفر مثله.

__________________

(1) البحار 10 : 255 و 269 ط الحروفية.

(2) قرب الإسناد 155.

(3) عيون الأخبار 2 : 23.

(4) بحار الأنوار 10 : 269. ومثله في قرب الإسناد 133.