ضم الرابعة والخامسة لعذر بأن يكون طعاما لا يمكن أكله بثلاث ثم الظاهر أن المراد بالفريضة ما هو أعم من الواجب والسنة الأكيدة وبالسنة المستحب الذي واظب عليه الرسول صلىاللهعليهوآله وبالتأديب المستحب الذي ليس بتلك المنزلة ويحتمل أن يكون أمرا إرشاديا للفوائد الدنيوية كالأمر بأكل بعض الأغذية والأدوية لبعض المنافع والأول أظهر وعلى التقادير المراد بالوجوب ما هو أعم من المصطلح.
14 الخصال ، في وصايا النبي صلىاللهعليهوآله لعلي عليهالسلام يا علي اثنتا عشرة خصلة ينبغي للرجل المسلم أن يتعلمها في المائدة أربع منها فريضة وأربع منها سنة وأربع منها أدب فأما الفريضة فالمعرفة بما يأكل والتسمية والشكر والرضا وأما السنة فالجلوس على الرجل اليسرى والأكل بثلاث أصابع وأن يأكل ما يليه ومص الأصابع وأما الأدب فتصغير اللقمة والمضغ الشديد وقلة النظر في وجوه الناس وغسل اليدين (1).
15 ومنه ، عن علي بن أحمد بن موسى عن أحمد بن يحيى بن زكريا القطان عن بكر بن عبد الله بن حبيب عن عثمان بن عبيد عن هدبة بن خالد القيسي عن مبارك بن فضالة عن الأصبغ بن نباتة قال : قال أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليهالسلام للحسن ابنه عليهالسلام يا بني ألا أعلمك أربع خصال تستغني بها عن الطب فقال بلى يا أمير المؤمنين قال لا تجلس على الطعام إلا وأنت جائع ولا تقم عن الطعام إلا وأنت تشتهيه وجود المضغ وإذا نمت فأعرض نفسك على الخلاء فإذا استعملت هذا استغنيت عن الطب (2).
16 العيون ، بالأسانيد الثلاثة عن الرضا عن آبائه عليهمالسلام قال قال رسول الله صلىاللهعليهوآله إذا أكلتم الثريد فكلوا من جوانبه فإن الذروة فيها البركة (3).
17 مجالس ابن الشيخ ، عن والده عن محمد بن علي بن حشيش عن إبراهيم
__________________
(1) الخصال 485.
(2) المصدر 228.
(3) عيون الأخبار 2 : 34.