كل أحد مما يليه ورخص في الأكل من جوانب الطبق من التمر والرطب.
وعنه صلىاللهعليهوآله أنه قال : إذا أتيتم بالخبز واللحم فابدءوا بالخبز فسدوا به الجوع ثم كلوا اللحم.
وعن جعفر بن محمد عليهالسلام أنه كره القيام عن الطعام وكان ربما دعا بعض عبيده فيقال هم يأكلون فيقول دعوهم حتى يفرغوا (1).
11 مجالس الصدوق : عن محمد بن الحسن عن محمد بن الحسن الصفار عن عبد الله بن الصلت عن يونس بن عبد الرحمن عن عاصم بن حميد عن محمد بن قيس عن أبي جعفر عليهالسلام قال قال رسول الله صلىاللهعليهوآله خمس لا أدعهن حتى الممات الأكل على الحضيض مع العبيد الخبر (2).
12 العلل ، والعيون ، عن المظفر العلوي عن ابن العياشي عن أبيه عن علي بن الحسن بن فضال عن محمد بن الوليد عن العباس بن هلال عن الرضا عن آبائه عليهمالسلام عن النبي صلىاللهعليهوآله مثله (3).
بيان على الحضيض أي على الأرض من غير خوان ويحتمل أن يكون أكابر العرب يرفعون موائدهم ليسهل عليهم الأكل قال في النهاية فيه أنه جاءته هدية فلم يجد لها موضعا يضعها عليه فقال ضعه بالحضيض فإنما أنا عبد آكل كما يأكل العبد الحضيض قرار الأرض وأسفل الجبل.
13 الخصال ، عن محمد بن علي ماجيلويه عن عمه محمد بن أبي القاسم عن محمد بن علي الكوفي عن محمد بن سنان عن إبراهيم الكرخي عن أبي عبد الله عن أبيه عن آبائه عليهمالسلام قال قال الحسن بن علي عليهالسلام في المائدة اثنتا عشرة خصلة يجب على كل مسلم أن يعرفها أربع منها فرض وأربع منها سنة وأربع منها تأديب فأما الفرض فالمعرفة والرضا والتسمية والشكر وأما السنة فالوضوء قبل
__________________
(1) دعائم الإسلام 2 : 119 120.
(2) أمالي الصدوق 44 في حديث.
(3) علل الشرائع 1 : 124 ، عيون الأخبار 2 : 81.