أقول وقد مضى الكلام في الآية ووجوه تأويلها في كتاب المعاد (1) فلا نعيد والمهل النحاس المذاب وقيل دردي الزيت وقيل القيح والصديد.
3 الدعائم ، روينا عن أبي جعفر عليهالسلام أن الأبرش الكلبي سأله عن قول الله عزوجل : « يَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ » قال تبدل بأرض تكون كخبزة نقية يأكل الناس منها حتى يفرغ من الحساب قال الأبرش إن الناس يومئذ لفي شغل عن الأكل قال أبو جعفر هم في النار أشد شغلا فقد قال الله عز وجل : « وَنادى أَصْحابُ النَّارِ أَصْحابَ الْجَنَّةِ أَنْ أَفِيضُوا عَلَيْنا مِنَ الْماءِ أَوْ مِمَّا رَزَقَكُمُ اللهُ » وهم في النار يأكلون الضريع ويشربون الحميم فكيف هم عند الحساب إن ابن آدم خلق أجوف فلا بد له من الطعام والشراب (2).
4 المحاسن ، عن أبيه عن ابن أبي عمير عمن ذكره عن أبي عبد الله عليهالسلام في قول الله تبارك وتعالى حكاية عن موسى عليهالسلام « رَبِّ إِنِّي لِما أَنْزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ » قال سأل الطعام وقد احتاج إليه (3).
الدعائم ، عنه عليهالسلام مثله إلى قوله سأل الطعام (4)
2
باب
(مدح الطعام الحلال وذم الحرام)
1 الخصال ، عن أبيه عن علي بن إبراهيم عن أبيه عن علي بن معبد عن عبد الله بن القاسم عن عبد الله بن سنان عن أبي عبد الله عليهالسلام قال قال رسول الله صلىاللهعليهوآله أول ما عصي الله تبارك وتعالى [ به ] لست خصال حب الدنيا وحب الرئاسة وحب الطعام
__________________
(1) راجع ج 7 ص 71 73 من طبعتنا هذه.
(2) دعائم الإسلام 2 : 108 والآية في الأعراف 50 ومثله في المحاسن 397.
(3) المحاسن : 585 الى قوله : « سأل الطعام » فقط.
(4) دعائم الإسلام 2 : 8 ، الى قوله : « وقد احتاج إليه » والآية في القصص 24.