27 ومنه عن النوفلي بإسناده قال قال علي عليه‌السلام كلوا الرمان بشحمه فإنه دباغ المعدة وما من حبة استقرت في معدة امرئ مسلم إلا أنارتها وأمرضت شيطان وسوستها أربعين صباحا (1).

وفي حديث آخر قال قال أبو عبد الله عليه‌السلام كلوا الرمان بشحمه فإنه يدبغ المعدة ويزيد في الذهن (2).

بيان : الدباغ بالكسر ما يدبغ به وكان نسبة الإنارة والوسوسة إلى المعدة على المجاز والمراد إنارة القلب ووسوسته لتوقف صلاح القلب على صلاح المعدة أو يكون الضميران راجعين إلى القلب بقرينة المقام بتأويل وفي القاموس الذهن بالكسر الفهم والعقل وحفظ القلب والفطنة.

28 المحاسن ، عن أبيه عن صفوان عن منصور بن حازم عن أبي عبد الله عليه‌السلام قال : من أكل حبة رمانة أمرضت شيطان الوسوسة أربعين صباحا (3).

29 ومنه ، عن أبيه عن ابن أبي عمير عن إبراهيم بن عبد الحميد عن الوليد بن صبيح عن أبي عبد الله عليه‌السلام قال : ذكر الرمان فقال المز أصلح في البطن (4).

بيان : في القاموس رمان مز بالضم بين الحامض والحلو.

30 المحاسن ، عن جعفر بن محمد عن ابن القداح عن أبي عبد الله عليه‌السلام قال قال أمير المؤمنين عليه‌السلام كلوا الرمان المز بشحمه فإنه يدبغ المعدة (5).

توضيح قال في النهاية في حديث علي عليه‌السلام كلوا الرمان بشحمه فإنه دباغ المعدة. شحم الرمان ما في جوفه سوى الحب وفي القاموس شحمة الحنظل ما في جوفه سوى حبه ومن الرمان الرقيق الأصفر الذي بين ظهراني الحب انتهى.

وأقول : كان القشر بالتفسير الأخير أنسب.

31 المحاسن ، عن بعض أصحابنا رفعه قال قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله كلوا الرمان

__________________

(1) المحاسن : 542.

(2) المحاسن : 542.

(3) المصدر نفسه : 543.

(4) المصدر نفسه : 543.

(5) المصدر نفسه : 543.