الإمليسي مكان الملاسي وهو أظهر.

قال في القاموس الإمليس وبهاء الفلاة ليس بها نبات والرمان الإمليسي كأنه منسوب إليه انتهى والمعروف عندنا الملس بالتحريك وهو ما لا عجم له وبه فسر الأملسي في بحر الجواهر وفي بعض النسخ موضع الأصفهاني الشفان ولم أجد له معنى مناسبا قال في القاموس غداة ذات شفان برد وريح وفي أكثر نسخ الكافي الشيسقان ولم أجده في اللغة وفي بعضها الشيقان وفي القاموس الشيقان بالكسر جبلان أو موضع قرب المدينة.

وأقول لو كان بالإضافة كان له وجه.

والشعشعاني الطويل وكأنه أصح النسخ فتفسير الشيخ إياه بالشامي كأنه لكون تفاحهم كذلك وفي الأصبهان أيضا تفاح صغير طويل هو أطيب هذا النوع وأنفعه وفي الكافي والعنب الرازقي.

وفي القاموس الرازقي الضعيف والعنب الملاحي وقال الملاحي كغرابي وقد يشدد عنب أبيض طويل.

وقال الموشان بالضم وكغراب وككتاب من أطيب الرطب.

15 الفردوس ، عن علي عليه‌السلام قال قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله كلوا العنب حبة حبة فإنه أهنأ وأمرأ وعن ابن عباس قال : من أكل من الفواكه وترا لم تضره.