وهو أظهر وعلى ما هنا كأن الباء زائدة وكأن التعبير بالمس للإشعار بالاكتفاء بصب قليل من الماء ويحتمل الحقيقة.
8 المحاسن ، عن عثمان بن عيسى عن أبي أيوب عن أبي عبد الله عليهالسلام قال : شيئان يؤكلان باليدين العنب والرمان (1).
9 ومنه ، قال روي عن عيسى بن عبد الرحمن عن أبيه قال : دخل أبو عكاشة بن محصن الأسدي على أبي جعفر عليهالسلام فكان أبو عبد الله عليهالسلام قائما عنده فقدم إليه عنبا فقال حبة حبة يأكل الشيخ الكبير أو الصبي الصغير وثلاثة وأربعة من يظن أنه لا يشبع فكله حبتين حبتين فإنه يستحب ونروي أن الثمار إذا أدركت ففيها الشفاء لقوله جل وعز « كُلُوا مِنْ ثَمَرِهِ إِذا أَثْمَرَ » (2)
10 المكارم ، كان النبي صلىاللهعليهوآله ربما أكل العنب حبة حبة وكان صلىاللهعليهوآله ربما أكله خرطا حتى ترى رواله على لحيته كتحدر اللؤلؤ والروال الماء الذي يخرج من تحت القشر (3).
وكان يأكل القثاء بالرطب والقثاء بالملح وكان يأكل الفاكهة الرطبة وكان أحبها إليه البطيخ والعنب وكان يأكل البطيخ بالخبز وربما أكل بالسكر وكان ربما أكل صلىاللهعليهوآله البطيخ بالرطب ويستعين باليدين جميعا (4).
وكان صلىاللهعليهوآله يأكل التمر ويشرب عليه الماء وكان التمر والماء أكثر طعامه وكان يتمجع اللبن والتمر ويسميهما الأطيبين (5).
وعن الصادق عليهالسلام قال : كان رسول الله صلىاللهعليهوآله إذا أتي بفاكهة حديثة قبلها ووضعها على عينيه ويقول اللهم أريتنا أولها فأرنا آخرها وفي رواية ابن بابويه اللهم كما أريتنا أولها في عافية أرنا آخرها في عافية.
وعن ابن عباس قال قال رسول الله صلىاللهعليهوآله من أكل الفاكهة وبدأ ببسم الله لم
__________________
(1) المحاسن : 556.
(2) لم نجده في المحاسن ، وترى مثله في الكافي 6 : 351.
(3) مكارم الأخلاق 29 30. بتقديم وتأخير.
(4) مكارم الأخلاق 29 30. بتقديم وتأخير.
(5) مكارم الأخلاق 29 30. بتقديم وتأخير.