وضع أوراق العنصل على باب وجاره ليهرب الذئب منها (1).

وعن أبي هريرة قال : نهاني (2) رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم في الصلاة عن ثلاث نقرة كنقرة الديك وإقعاء كإقعاء الكلب والتفات كالتفات الثعلب (3).

9 الإختصاص ، عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب عن موسى بن سعدان عن عبد الله بن القاسم عن هشام بن سالم عن محمد بن مسلم قال : كنت مع أبي جعفر عليه‌السلام بين مكة والمدينة وأنا أسير على حمار لي وهو على بغلة له إذ أقبل ذئب من رأس الجبل حتى انتهى إلى أبي جعفر عليه‌السلام فحبس البغلة ودنا الذئب منه حتى وضع يده على قربوس سرجه ومد عنقه إلى أذنه وأدنى أبو جعفر عليه‌السلام أذنه منه ساعة ثم قال له امض فقد فعلت فرجع مهرولا فقلت له رأيت عجيبا قال وتدري ما قال قلت الله ورسوله وابن رسوله أعلم قال إنه قال يا ابن رسول الله إن زوجتي في ذلك الجبل وقد تعسر عليها ولادها فادع الله أن يخلصها وأن لا يسلط شيئا من نسلي على أحد من شيعتكم فقلت قد فعلت (4).

10 حياة الحيوان ، الذئب يهمز ولا يهمز وأصله الهمز والأنثى ذئبة وجمع القلة أذؤب والكثير ذئاب وذؤبان والأسد والذئب يختلفان في الجوع والصبر عليه (5) فالأسد شديد النهم حريص شره وهو مع ذلك يحتمل أن يبقى أياما لا يأكل شيئا والذئب وإن كان أقفر منزلا وأقل خصبا وأكثر كدا إذا لم يجد شيئا اكتفى بالنسيم فيقتات به وجوفه يذيب العظم المصمت ولا يذيب نوى التمر ومن عجيب

__________________

(1) حياة الحيوان 1 : 127 و 128.

(2) في المصدر : نهانا.

(3) حياة الحيوان 1 : 130.

(4) الاختصاص : 300.

(5) في المصدر : وللاسد والذئب في الصبر على الجوع ما ليس لغيرهما من الحيوان لكن الأسد.