كل شيء يكون فيه حرام وحلال فهو لك حلال أبدا حتى تعرف منه الحرام بعينه فدعه (1).

27 تفسير الإمام عليه‌السلام ، قال عليه‌السلام قال الله تعالى « يا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُوا مِمَّا فِي الْأَرْضِ » من ثمارها وأطعمتها « حَلالاً طَيِّباً » لكم إذا أطعتم ربكم في تعظيم من عظمه والاستخفاف بمن أهانه وصغره (2).

28 ومنه ، قال الإمام عليه‌السلام قال الله عز وجل « يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا » بتوحيد الله ونبوة محمد رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم وإمامة علي ولي الله « كُلُوا مِنْ طَيِّباتِ ما رَزَقْناكُمْ وَاشْكُرُوا لِلَّهِ » على ما رزقكم منها بالمقام على ولاية محمد وعلي ليقيكم الله بذلك شرور الشياطين المتمردة على ربه عز وجل (3).

29 الكافي ، عن محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد عن ابن محبوب عن عبد الله بن سنان عن عبد الله بن سليمان عن أبي جعفر عليه‌السلام في حديث طويل (4) قال : سأخبرك عن الجبن وغيره كل ما كان فيه حلال وحرام فهو لك حلال حتى تعرف الحرام بعينه فتدعه (5).

30 ومنه ، عن أحمد بن محمد الكوفي عن محمد بن أحمد النهدي عن محمد بن الوليد عن أبان بن عبد الرحمن عن عبد الله بن سليمان عن أبي عبد الله عليه‌السلام في الجبن قال كل شيء لك حلال حتى يجيئك شاهدان يشهدان عندك أن فيه ميتة (6).

بيان : يدل على أن أمثال هذه من قبيل ما تقبل فيه الشهادة لا الرواية وقد اختلف الأصحاب فيه.

__________________

(1) السرائر :.

(2) التفسير المنسوب الى الامام العسكري عليه‌السلام : 265 في ط.

(3) التفسير المنسوب الى الامام العسكري ( عليه‌السلام ) : 266.

(4) تقدم الحديث بتمامه عنه وعن المحاسن تحت الرقم 21.

(5 و 6) فروع الكافي 6 : 339.