139 ومنه : عن العدة عن سهل بن زياد عن أحمد بن أبي محمد بن نصر عن صفوان عن العلاء عن محمد بن مسلم عن أحدهما أنه قال : لا تشرب وأنت قائم ولا تبل في ماء نقيع ولا تطف بقبر ولا تخل في بيت وحدك ولا تمش بنعل واحدة (1) فإن الشيطان أسرع ما يكون إلى العبد إذا كان على بعض هذه الأحوال وقال إنه ما أصاب أحدا شيء على هذه الحال فكاد أن يفارقه إلا أن يشاء الله عز وجل (2).

بيان : لا تطف بقبر كان المعنى لا تتغوط عليه قال في النهاية الطوف الحدث من الطعام ومنه الحديث نهى عن محدثين على طوفهما أي عند الغائط وفي القاموس الطوف الغائط وطاف ذهب ليتغوط كاطاف على افتعل.

140 الكافي : عن علي بن إبراهيم عن أبيه عن عبد الله بن المغيرة عن السكوني عن أبي عبد الله عن آبائه عليه‌السلام أن النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله قال لأصحابه ألا أخبركم بشيء إن أنتم فعلتموه تباعد الشيطان منكم كما تباعد المشرق من المغرب قالوا بلى قال الصوم يسود وجهه والصدقة تكسر ظهره والحب في الله والموازرة على العمل الصالح يقطع دابره والاستغفار يقطع وتينه (3).

بيان : في النهاية يقطع دابرهم أي جميعهم حتى لا يبقى منهم أحد ودابر القوم آخر من يبقى منهم ويجيء في آخرهم وقال الوتين عرق في القلب إذا قطع مات صاحبه.

141 الكافي : عن العدة عن أحمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن الحسين بن علوان عن عمرو بن شمر عن جابر عن أبي جعفر عليه‌السلام قال قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله إذا طلع هلال شهر رمضان غلت مردة الشياطين (4).

__________________

(1) في المصدر : فى نعل واحد.

(2) الكافي 6 : 534. أقول : وفي هذا الباب روايات اخرى لم يذكرها المصنف راجعه.

(3) الكافي 4 : 62 ذيله : ولكل شيء زكاة وزكاة الأبدان الصيام.

(4) الكافي 4 : 67 فيه : [ قال : كان رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم يقبل بوجهه الى الناس فيقول : يا معشر الناس إذا طلع ] وللحديث ذيل يأتي في كتاب الصيام.